原文：
鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近！問古來將相可還存？也只是虛名兒后人欽敬。
譯文
夫妻恩情已是空有其名，哪料富貴功名也像夢境一樣虛幻！青春年華迅速消逝！別再提什么夫妻恩愛。就是頭戴珠冠、身披鳳襖，也抵擋不了變化無常的命運。雖然常說，人生不要到了老年再遭受貧窮，也一定要積些陰德留給兒孫。縱然是氣字軒昂頭戴簪纓，金光燦燦胸佩金印，威風凜凜爵祿高顯，還不是轉眼間來到黃泉路上。請問從古到今有幾個文臣武將今天還在？也不過是留個虛名兒讓后來的人欽佩敬慕罷了。
注釋
晚韶華：字面上說晚年榮華，其真意是說好光景到來為時已晚了。
“鏡里”二句：意思是李紈的丈夫早死，夫妻恩情已是空有其名，沒有料到她兒子的功名、自己的榮華，也像夢境一樣虛幻。
韶華：這里喻青春年華，與曲名中喻榮華富貴有別。卞藏本該句為“那美韶華韶華何迅！”
繡帳鴛衾（yuān qīn）：指代夫妻生活。卞藏本該句為“繡帳鴛衾。”
“只這戴珠冠”三句：是說待李紈可享榮華時，死期也就臨近了，這是得不償失。只：即使，即便是。珠冠、鳳襖：是受到朝廷封賞的貴婦人的服飾。這里指李紈因賈蘭長大后做了官而得到封誥。無常：是佛家語言，原指人世一切即生即滅、變化無常，后俗傳為勾命鬼。卞藏本“戴珠冠”為“帶珠冠”。
陰騭（zhì）：即前曲所謂“陰功”，指暗中有德于人。積兒孫：為兒孫積德。
簪纓（zān yīng）：古時貴人的冠飾。簪是首飾，纓是帽帶。
金印：亦貴人所懸帶。《晉書·皇后紀論》：“唯皇后貴人，金印紫綬。”
“問古來”二句：說李紈本來大可不必“望子成龍”。卞藏本“虛名兒與后人欽敬”為“虛名兒留與后人教領”。
賞析：
這支曲子，寫李紈的遭遇和命運。在李紈的一生中，她遇到的兩次"幸福"都是很短暫的，而漫長的歲月是在寂寞空虛苦悶中度過的。美妙青春年華，"去之何迅"，留下的只是"鏡里恩情"和"繡帳鴛衾"的回憶；后半世"望子成龍"，剛剛"氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫爵祿高登"之際，卻突然一轉，"昏慘慘，黃泉路近"！希望全然破滅。李紈的這條生活道路，在封建末世年輕的寡婦中是很有代表性的，有多少寡婦懷著同樣的希望，遭到了同樣的結局。盡管她們都博得了"貞節"、"賢淑"的美名，但又有什么用呢？
高鶚的續書沒有寫出賈蘭“昏慘慘，黃泉路近”的結局，反面美化成什么“蘭桂齊芳”，團園復初，這是不符合曹雪芹原意的，也削弱了《紅樓夢》一書的思想性與藝術性。
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