前一陣子，央視組織了一批專家，搞了個什么“百家講壇”。最近又從網上看了有關“劉心武揭密《紅樓夢》”的材料，有些話總覺得如骨鯁在喉，不吐不快。
劉心武給了我們什么？他從一個個小說人物的原型探密出發，指出《紅樓夢》是寫政治的。但他的很多觀點是牽強附會的，早已經被一些對《紅樓夢》有深入研究的專家指出了明顯的漏洞。舉一個最簡單的例子。他認為《紅樓夢》中張友士（劉同志理解成了‘張有事’）為秦可卿開的藥方暗藏玄機：人參，這個參，可以理解成天上的星星，人已經化為星辰了，高高在上，可以理解為是象征長輩；白術，作為一味中藥，術的讀音應該是zhu2，但是曹雪芹從南方來到北京，他還保留著不少江南人的發音習慣，張愛玲在她的那本《紅樓夢魘》里面，舉出過很多例子，吳語里zhu2和“宿”的發音很接近，因此“白術”作為黑話，也可以理解成“白宿”，“宿”也有星辰的意思，白晝的星辰，當然，“星宿”的那個“宿”字，正確的發音又要讀成xiu4。總之，我覺得“參”和“術”都隱含著星辰的意思，上幾講我已經揭示過，在《紅樓夢》的文本中，月喻太子，星月同輝，中秋夜在凹晶館黛玉和湘云聯詩，星月的含義是相通的，因此，我覺得這藥方里的頭四個字，代表著秦可卿家里的長輩，她的父母，她的兄長。如果說理解頭兩味藥的諧音轉義比較費勁，那么，下面我把第三味藥的兩個字拆開，與前后兩味藥連成句子，那意思就很直白了，它是這樣的：人參白術云：“苓熟地歸身。”意思就是她的父母、她的兄長說，告訴她底下這句話，就是“令（苓）熟地歸身”，也即命令她，在關鍵時刻，在她生長的熟悉的地方，結束她的生命。
多荒唐的解讀！簡直到了鉆牛角尖和臆測的地步了！試想，就算張友士真是來送信的人，什么機會找不到？還用如此費解的手段？連很多專家都解讀不了的一個藥方，她秦可卿能搞得懂？
正如中國《紅樓夢》學會副會長蔡義江所說：“史學不是靠悟而是要靠證據。”《劉心武揭密〈紅樓夢〉》一書中為了證明秦可卿是太子之女，弘皙之妹，便從康熙第一次廢太子胤礽講起，把康、雍、乾３朝的這段歷史都拉扯上。可是講來講去，都與秦可卿是太子之女沒有關系，所以是有果沒因。從歷史材料的角度來看，清代的皇室宗譜是記兒不記女的，又有什么確切的證據說明太子有這么一個女兒呢？所以這一層一層的邏輯在劉心武那里都是不對的。說到秦可卿和賈珍的非正常關系，劉心武說只要有真情就可以超越倫理，可小說創作可以自由發揮這樣來寫，但史學研究怎么能是這樣的態度呢？這個表面看似具有人文精神的言論，恰恰缺乏人文精神。
我看，與其搞這些拿不出足夠證據的所謂的“揭密”來吊人胃口，誤導紅迷，還不如從靜下心來研究點真正能幫助人提高寫作水平的東西。
欣賞名著欣賞什么？答：思想性、藝術性。而藝術性是名著的精華。
《紅樓夢》被評為“我國古典小說中思想性和藝術性結合得最好的一部小說”。既然如此，我們為什么還去舍本逐末，搞些所謂的揭密去嘩眾取寵、騙人錢財呢？須知學術應該是嚴謹和科學的，是不允許隨意猜測的。
《紅樓夢》的藝術性有多方面的表現。你象嚴謹而宏大的結構，高超的心理描寫（筆者曾就此寫過一篇小文），精雕細琢令人叫絕的情節描寫，高度個性化的人物語言，高超的伏筆，詩文在刻畫人物方面的妙用，人物命名與暗示等，無不充分體現出了作者深厚的文學功底和獨特的文學個性。多花點時間去細細體會并作進一步的研究，我想沒個人都會從更深的層次上真正認識《紅樓夢》的文學價值，而這也才是文學欣賞的要義所在。
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