古代多有文人因作品而出名，優秀的作品給他們塑造了良好的形象，然而其實深挖他們的私生活，也有不少丑聞。
唐宋時期，韓愈、柳宗元、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍與曾鞏這八個人，名譽滿天下，被稱為唐宋八大家。而這八個大家，也有很多缺點，比如風流好色，同時，也有很多丑聞，天下皆知。那么，這八位大家，都有什么丑聞?
韓愈的丑聞：吃硫磺壯陽
韓愈是“唐宋八大家”之首，“文起八代之衰”的名氣實在是夠大的。他是唐代的一個高官，官至吏部侍郎，相當于現代的副部級干部，主張尊儒排佛，強調自堯舜至孔孟一脈相承的道統，維護儒家的傳統思想。在官場和文學上受人尊崇。
可是，韓愈很縱欲，妻妾成群，以致性功能大為衰退。他經常服用壯陽藥，古代的壯陽藥中多有硫磺成分，多食有害，于是韓愈聽了他人建議，把硫磺研成末喂公雞，等公雞長大后再食雞肉，使公雞先吸取了硫磺的毒性，從而間接獲得硫磺的壯陽功效，可是這樣吃多了還是使他死于此。宋人陶穀《清異錄》上說：“昌黎公逾晚年頗親脂粉，故可服食;用硫磺末攪粥飯，啖雞男，不使交，千日，烹庖，名‘火靈庫’，公間日進一只焉”，但是，“始亦見功，終致絕命”。
歐陽修的丑聞：眷戀女藝人，和兒媳有染
《避暑錄話》說：“歐陽文忠知揚州，建平山堂，壯麗為淮南第一。每暑時，輒攜客往游，遣人至邵伯取荷花千余朵，以畫盆分插百許盆，與客相間，遇酒行即遣妓取一花傳客，以次摘其葉盡處，則飲酒，往往侵夜，載月而歸。”《宋稗類鈔》云：“歐陽修間居汝陰時，二妓甚穎，而文公歌詞盡記之，筵上戲約他年當來作守。后數年公自維揚果移汝陰，其人已不復見。視事之明日，飲同官湖上，有詩留擷芳亭云：‘柳絮已將春色去，海棠應恨我來遲。’”可見，他對女藝人是多么眷戀。
正因為有這種生活情趣與經歷，歐陽修寫過不少旖旎、纏綿、香艷的描寫男女之情的詩詞，其中也不乏佳作。例如他寫的《南歌子》描寫一對新婚夫妻甜美、熱烈的愛情：
鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。去來窗下笑相扶，愛道：畫眉深淺入時無?弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了繡工夫，笑問：雙鴛鴦字怎生書?
這首詞寫得非常細膩、生動，充分表現出作者的性興趣與性體驗，可是，卻被指責為“淺近”、“浮艷”，引起“群小”的“曖昧之謗”。更有人“為尊者諱”，說作為一代儒宗的歐陽修不會填這類詞，“當是仇人無名子所為”，而列在歐陽修的名下。
第一件事是關于歐陽修的“外甥女”張氏。雖說是“外甥女”，但雙方并無血統關系，是歐陽修的妹夫的前妻所生，當然在封建社會中歐陽修和她還有嚴格的倫理與輩分關系。這個張氏嫁給了歐陽修的堂侄，以后又和家中的仆人私通，事情敗露后，此案在開封府審理。想不到在公堂之上張氏竟供出和歐陽修有私情。王铚的《默記》中說：“張懼罪，且圖自能免，其語皆引公未嫁時事，語多丑異。”也就是說，張氏在公堂之上為了減輕自己的罪行，竟坦白交代出她未嫁前和歐陽修“有一手”。
歐陽修妻子的堂弟蔣宗孺犯了事，遭到彈劾，蔣本來希望歐陽修能幫自己開脫一下，沒想到歐陽修卻上書要求盡快處理。蔣對此恨恨不已，就揭露出歐陽修和大兒媳吳春燕有染
蘇軾的丑聞：押妓棄妻
蘇軾非常風流，泡美女是他最喜歡的事情，不少的旖旎艷麗的詩詞，都是在這種狎妓生活中寫出來的。蘇軾為女藝人作詞書字時倜儻、風流之氣溢然，可是，隱藏在這背后的人際關系又是什么呢?他們仍舊不過是把女子作為自己遣興、抒懷、發泄、娛樂的工具罷了。
以下這件事說明了問題的實質：
坡公(蘇軾)又有婢，名春娘。公謫黃州，臨行，有蔣運使者餞公。公命春娘勸酒，蔣問春娘去否?公曰：“欲還母家。”蔣曰：“我以白馬易春娘可乎?”公諾之。蔣為詩曰：“不惜霜毛雨雪蹄，等閑分付贖娥眉，雖無金勤嘶明月，卻有佳人捧玉卮。”公答詩曰：“春娘此去太匆匆，不敢啼嘆懊恨中。只為山行多險陰，故將紅粉換追風。”春娘斂衽而前曰：“妾聞景公軒廄吏，而晏子諫之夫子廄焚而不問馬，皆貴人賤畜也。學士以人換馬則貴畜矣!”遂口占一絕辭謝，曰：“為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。今時始知人賤畜，此生茍活怨誰嗔。”下階觸槐而死，公甚惜之。
這個故事很能說明問題。蘇東坡竟答應用婢女春娘去換朋友的一匹馬，以致春娘以頭撞樹而死。這位春娘，無疑是一位頗有個性能維護自己人格尊嚴的女性，她以死對蘇軾等大人先生們不把女人當人的行為做了強烈抗議，這也揭露出在這些封建士大夫風流倜儻、舞文弄墨、憐香惜玉等現象下掩蓋著的本質。
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