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晚春古詩韓愈賞析

2024-10-16 韓愈

  《晚春》是韓愈詩中頗富情趣的小品,形象生動地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象。以下是小編整理的晚春古詩韓愈賞析,歡迎閱讀。

  晚 春

  韓愈

  草樹知春不久歸,

  百般紅紫斗芳菲。

  楊花榆莢無才思,

  惟解漫天作雪飛。

  【注釋】

  不久歸:將結(jié)束

  楊花:柳絮

  榆莢:榆錢,榆未生葉時(shí),先在枝間生莢的,莢小如錢,莢老呈白色,隨風(fēng)飄落。

  芳菲:形容花的芳香。 楊花榆莢: 楊花就是柳絮, 榆莢, 榆樹的莢又叫榆錢。

  【背景】

  此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此時(shí)詩人已年近半百。

  【譯文】

  此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒會有不同的領(lǐng)悟。

  通常的理解為:花草樹木知道春天將會消逝,所以萬紫千紅展盡光彩;柳絮和榆錢缺少才華和遠(yuǎn)見,只好隨風(fēng)飄散。

  站在這個(gè)角度,花草樹木是頗具靈性慧根的,感悟歲月不饒人,懂得發(fā)奮圖強(qiáng),一展人生價(jià)值。花草尚且如此,何況人乎?豈能仿效柳絮榆錢,虛度大好年華!

  我們是否還可以換一個(gè)揶揄嘲諷的角度去思考呢?

  我們將此詩理解為“花草樹木知道屬于它們的日子已經(jīng)不多了,所以費(fèi)盡心思只為最后的一抹浮華;柳絮榆錢不屑這些伎倆,飄逸逍遙,俯看蕓蕓紛爭”,如何?

  【賞析1】

  在讀這首詩的時(shí)候, 仿佛看到一幅喧鬧繁盛的風(fēng)景畫, 草木原本是沒有知覺的, 但是詩人卻賦予它生命, 讓它具有智慧, 曉得春天即將離去, 要及時(shí)把握。 草木尚能如此, 何況是我們呢? 如果一再的蹉跎, 就只有老大徒傷悲了。 詩人以擬人化的手法作詩, 很能吸引讀者的興趣, 再加上用字淺白, 更能夠輕易的表達(dá)出詩中的原意。

  【賞析2】

  詩題,一作游城南晚春,可知詩中所描寫的乃郊游即目所見。乍看來,只是一幅百卉千花爭奇斗妍的群芳譜:春將歸去,似乎所有草本與木本植物(草樹)都探得了這個(gè)消息而想要留住她,各自使出渾身招數(shù),吐艷爭芳,剎那間萬紫千紅,繁花似錦。可笑那本來缺色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞,來湊熱鬧,因風(fēng)起舞,化作雪飛(言楊花榆莢,偏義于楊花)。僅此寥寥數(shù)筆,就給讀者以滿眼風(fēng)光的印象。

  再進(jìn)一步不難發(fā)現(xiàn),此詩生動效果與擬人化的手法大有關(guān)系。草樹本屬無情物,竟然能知能解還能斗,尤其是彼此竟有才思高下之分,著想之奇是前此詩中罕見的。最奇的還在于無才思三字造成末二句費(fèi)人思量,若可解若不可解,引起見仁見智之說。有人認(rèn)為那是勸人珍惜光陰、抓緊勤學(xué),以免如楊花榆莢白首無成;有的從中看到諧趣,以為是故意嘲弄楊花榆莢沒有紅紫美艷的花,一如人之無才華,寫不出有文采的篇章;還有人干脆存疑:玩三四兩句,詩人似有所諷,但不知究何所指。(劉永濟(jì)《唐代絕句精華》)姑且不論諸說各得詩意幾分,僅就其解談之歧異,便可看出此詩確乎奇之又奇。

  清人朱彝尊說:此意作何解?然情景只是如此。此言雖未破的,卻不乏見地。詩人寫詩的靈感是由晚春風(fēng)光直接觸發(fā)的,因而情景只是如此。

  不過,他不僅看到這情景之美,而且若有所悟,這樣才寫出無才思的奇語,可見應(yīng)有所寄寓。

  楊花榆莢,固少色澤香味,比百般紅紫

  大為遜色。笑它惟解漫天作雪飛,確帶幾分揶揄的意味。然而,若就此從這幅晚春圖中抹去這星星點(diǎn)點(diǎn)的白色,你不覺得小有缺憾么?即使作為紅紫的陪襯,那雪點(diǎn)也似是不可少的。再說,謝道蘊(yùn)詠雪以柳絮因風(fēng),自古稱美;作者亦有句云:

  白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(《春雪》)

  雪如楊花很美;楊花如雪又何嘗不美?更何況這如雪的楊花,仍是晚春具有特征性景物之一,沒有它,也就失卻晚春之所以為晚春了。可見詩人拈出楊花榆莢未必只是揶揄,其中亦有憐惜之意的。尤當(dāng)看到,楊花榆莢不因無才思而藏拙,不畏班門弄斧之譏,避短用長,爭鳴爭放,為晚春添色。正是  柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛(《紅樓夢》黛玉葬花詞),這勇氣豈不可愛?

  如果說詩有寓意,就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來說,他既是文起八代之衰的宗師,又是力矯元和輕熟詩風(fēng)的奇險(xiǎn)詩派的開派人物,頗具膽力。他能欣賞楊花榆莢的勇氣不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨(dú)樹一幟外,還極力稱揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊、賈島,這二人的奇僻瘦硬的詩風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩壇的別調(diào),不也屬于  楊花榆莢之列?由此可見,韓愈對他所創(chuàng)造的  楊花榆莢形象,未必不帶同情,未必是一味挖苦。甚而可以說,詩人是以此鼓勵無才思者敢于創(chuàng)造。前文所引述的兩種對此詩寄意的解釋,雖各有見地,于此點(diǎn)卻均有忽略。殊不知詩人對楊花榆莢是愛而知其丑,所以嘲戲半假半真,亦莊亦諧。

  他并非存心托諷,而是觀楊花飛舞而忽有感觸,隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩的妙處也在此。

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