在日常學習、工作和生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩的格律限制較少。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家收集的有關體現漢字諧音特點的古詩，希望能夠幫助到大家。
【漢字的諧音】
漢字除字形之外，還有一個字音問題。在某些時候，字音成為表示字義的唯一的手段，此外，漢語中同音詞較多，讀音相同而字形、字義不同。漢語的諧音正是巧妙地應用了這些讀音相同而字形、字義不同的漢字，表達了耐人尋味的意思。
過去，老百姓被壓迫、被欺凌，有痛苦和對抗的情緒，卻不敢直接說出來，就常常用漢字的諧音，寫出許多與時政有關的歌謠。如宋代流行的歌謠：
打破筒，潑了菜，便是人間好世界。
殺了 ，割了菜，吃了羔兒荷葉在。
歌謠中運用了諧音手法，大罵當時的奸臣賊黨童貫、蔡京、高俅、何執中等人。“筒”與“ ”音諧，“菜”與“蔡”音諧，“羔”與“高”音諧，“荷”與“何”音諧，分別用打、潑、殺、吃等表達和他們不共戴天的情感。
這種漢字的諧音經過反復使用之后，形成一種修辭方法為諧音體。從子夜歌起便不斷被使用。比如：“始欲識郎心，兩心望如一，理絲入殘機，何悟不成匹�！边@首歌描寫愛情的波折，開始相戀時，希望兩顆心能合而為一，專心相愛，可是情況后來發生了變化，就像理好的絲進入了破織機一樣，既不成帛，也不成匹。它的“絲”與“思”音諧，以“絲”寓“思”，“匹”與匹配的“匹”諧，指不能成雙。在情歌中常見的還有以“芙蓉”為“夫容”，“蓮”為“憐”或“連”，以“藕”為“偶”，以“絲”為“思”，以“梨”為“離”，以“晴”為“情”等。
諧音不僅在民間歌謠中體現，而且廣泛運用于人們的日常生活和民俗生活中。
比如，在民間，由于以福為吉，將福作為家庭或個人追求的目標，所以，每逢過年，一定會在大門上貼“福”字。有時故意將“福”字倒過來貼，取“福到了”的口彩。這里的“到”與“倒”諧音。再如，民間年畫中魚是最流行的題材，一般是光身的小胖娃娃，雙手抱著一條大魚，而且有蓮池、蓮花等。以“魚”諧“余”（表示富余），以“蓮”諧“連”，這幅畫的主題是“連年有余”，所表達的意思就是：希望每年的日子都能過得很富余、富足。
【漢字的諧音古詩】
蓮（憐）子心中苦，
梨（離）兒腹內酸諧 音 詩：
楊柳枝 溫庭筠
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。（燭—囑，圍棋—違期）
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
竹枝 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（晴—情）
諧 音 聯：
二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）
因荷而得藕，（因何而得偶）
有杏不須梅，（有幸不須媒）
狗啃河上（和尚）骨 ——蘇 軾
水流東坡詩（尸） ——佛 印
向陽門第春常在 ——蘇 軾
積善人家慶（罄）有余（魚） ——佛 印
師姑田上擔禾上（和尚）
美女堂前抱繡裁（秀才）
孔子生于舟（周）未
光舞（武）起自漢中 （光舞：閃電；漢中：天空）
燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風
鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）
蓮（憐）子心中苦
梨（離）兒腹內酸
身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實難旅步
鳥處籠中，心思槽巢，恨關羽不得張飛
（江圍—姜維，旅步—呂布，槽巢—曹操）
兩舟競渡，櫓速不如帆快
百管爭鳴，笛清難比簫和
【漢字的諧音古詩】
1、二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）
一馬陷足污泥內，老畜生怎能出題（蹄） --解 縉
2、因荷而得藕，（因何而得偶） ，有杏不須梅，（有幸不須媒）
3、狗啃河上（和尚）骨 --蘇 軾 ，水流東坡詩（尸） --佛 印
4、向陽門第春常在 --蘇 軾 ，積善人家慶(罄)有余(魚) --佛 印
5、師姑田上擔禾上（和尚） ，美女堂前抱繡裁（秀才）
6、孔子生于舟（周）未 ，光舞（武）起自漢中 （光舞：閃電；漢中：天空）
7、燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風 ，鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）
8、蓮（憐）子心中苦 ，梨（離）兒腹內酸
【漢字的諧音古詩】
竹枝詞二首·其一
劉禹錫 〔唐代〕
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
楊柳枝
溫庭筠 〔唐代〕
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
無題
李商隱 〔唐代〕
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
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