在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都做過古詩詞鑒賞吧？不管是對古詩詞中的某一個字/詞進行分析，還是探討作者想要表達的情感及人生觀，都屬于古詩詞鑒賞。那么，大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎？下面是小編為大家整理的風入松·危樓古鏡影猶寒古詩詞鑒賞，希望對大家有所幫助。
風入松·危樓古鏡影猶寒古詩詞鑒賞
原文
危樓古鏡影猶寒。倒景忽相看。桃花不識東西晉，想如今、也夢邯鄲。縹緲神仙海上，飄零圖畫人間。
寶光丹氣共回環。水弱小舟閑。秋風難老三珠樹，尚依依、脆管清彈。說與霓裳莫舞，銀橋不到深山。
譯文
獨倚高樓，望鏡中身影猶感孤冷凄清寒。孤燈下形單影只，只能獨坐與孤影相看。桃花獨自開放不知朝代變更、人事變遷，離開故鄉已久很多年，什么時候才能再回去呢？海上那神仙住處虛無縹緲，只能在這人世間飄蕩流浪。
霞光如錦與云霧共環繞，溪流淺淺、小舟悠閑的停靠在淺灘邊上。生命力強的珍木從不懼秋風蕭瑟，心中愁緒萬千，只能吹奏笛子以抒心中憂悶。那翻飛的霓裳舞曲不再有，通向月宮的銀橋也無法到達那遙遠的山嶺。
注釋
危樓：高樓。
倒景：一作“倒影”。
寶光：神奇的光輝。
丹氣：赤色的水氣。亦指彩霞。
回環：環繞。
水弱：水流細小。
難老：猶長壽。多用作祝壽之辭。
三珠樹：本作“三株樹”，出自《山海經·海外南經》，原指古代傳說中的珍木，又是對唐初王勔、王勮、王勃兄弟三人的美稱，另還指王鐸、倪元璐與黃道周，他們均為明代重要的書法家。
依依：留戀，不忍分離。
脆管：笛的別稱。
銀橋：傳說中仙杖變化而成的大橋。橋可通月宮。
作者簡介
張炎（1248-1320年），字叔夏，號玉田，又號樂笑翁。陜西鳳翔人，后長期寓居杭州。南宋末年詞人、詞論家。今存其詞三百余首，多收錄在《山中自云詞》中。
張炎作品
張炎是南宋著名的格律派詞人。張炎早年詞學周邦彥，又深受姜夔詞風的影響，注重格律、形式技巧，內容多寫湖山游賞，風花雪月，反映了貴族公子的悠閑生活。宋亡，國破家亡的傷痛，浪跡江湖的凄苦，使其詞風漸變。他長于寫景詠物，格調凄清，情思宛轉。詞作音律協恰，句琢字煉，雅麗清暢。張炎的《詞源》是一部有影響的詞論專著。上卷是音樂論，其論詞音律尤為祥贍；下卷為創作論，所論多為詞的形式。他主張好詞要意趣高遠、雅正合律、意境清空，并以所作為論詞的最高標準，但是他把辛棄疾、劉過的豪放詞看做“非雅詞”，則反映了他偏重形式的藝術特點。書中所論詞的做法，包含他個人的創作實踐經驗，某些論述至今仍有借鑒作用。[1]他熱衷于詞學研究，著有《詞源》2卷。有詞集《山中白云詞》8卷傳世，存詞約三百首。
主要代表作品有《南浦》《高陽臺》《月下笛》《解連環》《甘州》等。
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