《山中送別》
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的景象，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然差別的下筆著墨之點。
詩的首句“山中相送罷”，在一掃尾就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情顏色的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段工夫。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的工夫。在這段工夫內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩人在把生存剪接入詩篇時，剪去了這統(tǒng)統(tǒng)，都看成暗場處理了。山水風(fēng)光的詩句
對分別有體驗的人都曉得，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情每每在別后當(dāng)天的日暮時會變得更濃厚、更濃厚。在這離愁別恨最難排解的時刻，要寫的工具也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事變，看似與白晝送別并無干系。而詩人卻把這本來互不干系的兩件事連在了一同，使這本來天天重復(fù)的行動顯示出與昔日差別的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門封閉后又將何故打發(fā)這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低追念象于無量的。
《黃鶴樓》
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？
煙波江上使人愁。
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鐘神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，
決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌盡頭，
一覽眾山小。
《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，
今上岳陽樓。
吳楚西北坼，
乾坤日夜浮。
親朋無一字，
老病有孤舟。
兵馬關(guān)山北，
憑軒涕泗流。
《江畔獨步尋花》
黃四外家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
《絕句》
兩只黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
門泊東吳萬里船。
陰陽割昏曉。
窗含西嶺千秋雪，
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