在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的古詩《芙蓉樓送辛漸》的全文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。
原文：
芙蓉樓送辛漸二首
朝代：唐代
作者：王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。
高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。
譯文
冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。
往丹陽城南望去，只見秋海陰雨茫茫；向丹陽城北望去，只見楚天層云深深。
高樓送客，與友人依依惜別，心情悲愁，喝酒也不能盡興。四周一片寂靜，對著寒冷江天，只有高懸的明月照我心。
注釋
⑴芙蓉樓：原名西北樓，登臨可以俯瞰長江，遙望江北，在潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北。據(jù)《元和郡縣志》卷二十六《江南道·潤州》丹陽：“晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓。”辛漸：詩人的一位朋友。
⑵寒雨：秋冬時節(jié)的冷雨。連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。吳：古代國名，這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國時吳國所屬。
⑶平明：天亮的時候。客：指作者的好友辛漸。楚山：楚山：楚地的山。這里的楚也指鎮(zhèn)江市一帶，因為古代吳、楚先后統(tǒng)治過這里，所以吳、楚可以通稱。孤：獨自，孤單一人。
⑷洛陽：現(xiàn)位于河南省西部、黃河南岸。
⑸冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。陸機《漢高祖功臣頌》有“心若懷冰”句，比喻心地純潔。鮑照《白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”也是以“玉壺冰”比喻清白的操守。唐人有時也以此比喻為官廉潔，如姚崇《冰壺誡》序云“夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎？故內(nèi)懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也”。
⑹丹陽：在今江蘇省西南部，東北濱長江，大運河斜貫，屬鎮(zhèn)江市。
⑺高樓：指芙蓉樓。
作者簡介
王昌齡，唐代詩人。字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。一作太原（今屬山西）人。開元十五年（727年）進士及第，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽）尉。因安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。
其詩擅長七絕，邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂；也有憤慨時政及刻畫宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。
賞析
據(jù)《元和郡縣志>)卷二十六《江南道·潤州》丹陽：晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓。丹陽在今江蘇省西南部，東北濱長江，大運河斜貫，屬鎮(zhèn)江市。王昌齡大約于開元末年受任江寧丞，有詩家夫子王江寧之稱。江寧屬今南京市，東鄰鎮(zhèn)江。王昌齡由江寧至鎮(zhèn)江西北隅的芙蓉樓，餞別友人辛漸，寫了兩首贈行詩，這是第一首。
此外，王昌齡還寫過一首《別辛漸》，其中有別館蕭條風雨寒句，別館即客館。庾信《哀江南賦序》云三年囚于別館。可見辛、王此別是在被貶滴或流落途中。芙蓉樓之別則是在一個陰雨的秋夜。寒雨連江夜入?yún)堑膮牵褪乔拔乃f的江寧一帶，此地是三國孫吳故地。平明接上句，意謂次日清晨。楚山有的理解為友人經(jīng)鎮(zhèn)江取道安徽入洛陽，安徽古屬楚國，故稱楚山。其實這里當是泛指南方的山。楚字只是與上句的吳字相照應(yīng)。因為安徽不僅屬楚國，也曾經(jīng)屬孫吳，而孫吳占有今長江中下游的安徽、江蘇等地。所以楚山與通常所說的楚天一樣，也是指遼闊的南方。第二句還值得一提的是孤字的用法，它在修辭上被賦予的擬人化性質(zhì)，能夠更好地體現(xiàn)作者的感情色彩，突出特定的氛圍，收到物我渾一之效。
《新唐書》王昌齡本傳稱其詩緒密而思清。他的絕句大都有這一特點，此首也不例外，特別是洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺二句，細致精密，給人以冰清玉潔之感，正如俞陛云在《詩境淺說續(xù)編》中所云：
恬退之人，借送友以自寫胸臆。其詞自瀟灑可愛。玉壺本純潔之品，更置一片冰心，可謂纖塵不染。其對洛陽親友之意，乃自愿隱論，毋煩招致。洛陽雖好，寧動冰心。左太沖詩：峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為欻來游，正與同意。但此詩自明高志，與送友無涉。故作第二首云：高樓送客不能醉，寂寞寒江明月心。敘出芙蓉樓餞別之意。
一片冰心在玉壺，即所謂自明高志。其中冰心二字見于《宋書》卷九十二：冰心與貪流爭激，霜情與晚節(jié)彌茂。這是劉宋時代清平無私、為上民所愛詠的良吏陸徽的話，王呂齡取用冰心二字，當表示自己與厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦的陸徽志同。玉壺二字見于鮑照《代白頭吟》：直如朱絲繩，清如玉壺冰。是高潔的象征。此外，陸機《漢高祖功臣頌》的周苛慷慨，心若懷冰、姚崇《冰壺誡序》的夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內(nèi)懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也，大致都是不牽于宦情之意。王昌齡的這一名句不僅包蘊了冰心、玉壺、心若懷冰、玉壺之德等語意，而且深情而含蓄地表達了自己的品格和德行。
與此詩有關(guān)的還有一個故事，這個故事叫旗亭畫壁，見于唐代薛用弱《集異記·王之渙》條，其文曰：開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風塵未偶，而游處略同，一日天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰酒小飲。忽有梨園伶官十數(shù)人登樓會宴，三詩人因避席隈映，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩。尋續(xù)而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：我輩各擅詩名，每不自定其甲乙，今者可以密觀諸冷新謳，若詩入歌詞之多者，則為優(yōu)矣。俄而一伶拊節(jié)而唱曰：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。昌齡則引手畫壁曰：一絕句這個故事的真實性，從明代起就有人提出懷疑，這里只引以說明王昌齡的這首絕句與高適、王之渙的優(yōu)秀作品一樣，流傳人口，備受喜愛。
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