在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的驚蟄古詩原文解讀及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
驚蟄古詩原文解讀及賞析 篇1
1 古詩帶拼音版
jīng zhé
驚蟄
zuǒ hé shuǐ
左河水
yī shēng pī lì xǐng shé chóng ，jǐ zhèn xiāo xiāo rǎn lǜ hóng 。
一聲霹靂醒蛇蟲，幾陣瀟瀟染綠紅。
jiǔ jiǔ jiāng nán fēng sòng nuǎn ，róng róng cuì yě qǐ chūn gēng 。
九九江南風送暖，融融翠野啟春耕。
2 古詩解讀
驚蟄是左河水一首描寫驚蟄“節(jié)氣”的七言絕句詩， 作品從幾個方面表達了我國到了驚蟄節(jié)氣的氣象、地理、動物、植物變化及人們從事春耕的情況。
“一聲霹靂醒蛇蟲”，表達到了驚蟄節(jié)氣我國長江流域的“驚蟄始雷”現(xiàn)象。因大地的濕度漸高，促使近地面的熱氣上升，或北上的濕熱空氣勢力較強與活動頻繁所致。其中“一聲霹靂”，是采用一種生動形象的文學語言來表達強烈的'雷電現(xiàn)象，并非簡單的巨響一聲。為此同時，青蛙、蛇、蟲等有冬眠習慣和生理要求的動物，到現(xiàn)在的驚蟄節(jié)氣大地復蘇之時開始“蘇醒”。這時恰好春雷起始，故有“春雷驚百蟲”之說。
“幾陣瀟瀟染綠紅”。指在驚蟄時節(jié)里，大地“春雷響，萬物長”，氣溫回升，雨水增多。瀟瀟春雨灑在上年寒冬時節(jié)枯萎凋零的各種草木上，使其枝葉返生，百花齊放，萬紫千紅。因此，春雨出現(xiàn)了猶如染料一般的神奇效果，將大地都進行了著色，使千山萬水紅紅綠綠，春意盎然。
“九九江南風送暖”。上年冬至節(jié)氣開始的“冬九九”，進入了此時的驚蟄時節(jié)，并在此節(jié)氣結束。這時東南風壓倒西北風，由東南海面吹來的暖氣流使大地的溫度漸漸上升，使江南大地出現(xiàn)一派春暖花香的景象，故此，我國江南地區(qū)對驚蟄節(jié)氣的晴朗天氣有了“九九艷陽天”之稱。
“融融翠野啟春耕”。指驚蟄后的氣溫回升，氣候逐漸變暖，雨水增多，萬物開始復蘇，農(nóng)家開始進行春耕生產(chǎn)。江南地區(qū)翠綠的曠野暖融融的一片陽和，田野長出的青翠小麥已經(jīng)拔節(jié)，油菜開始見花，茶樹漸漸開始萌動;同時，華北地區(qū)的冬小麥也開始返青生長，特別是華南地區(qū)的早稻播種也已開始進行。
3 古詩賞析
全詩言簡意賅，詩人以僅僅四句28個字，將一個地域遼闊，地理復雜多樣的中國在驚蟄節(jié)氣的氣象、氣候、植物變化及人們春耕生產(chǎn)等諸多方面的情況描寫得形象生動。前半首即前面兩句，表達了驚蟄時節(jié)的氣象、氣候等主要特征，后面兩句，則表達了此時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的氣候環(huán)境情況及人們開始的春耕生產(chǎn)活動。
此詩在藝術上最主要的特色有：一是，它不僅是一首格律工整而富有藝術特色的詩作，同時也是一篇寫節(jié)氣的科普性小短文，使讀者對驚蟄節(jié)氣從科學知識與文學藝術兩個角度產(chǎn)生多面的認識。二是，疊字比較多。通過使用“瀟瀟”、“九九”、“融融”三組疊字，使節(jié)氣的氣候特征得到形象的表達。特別是“九九”這一中國特殊的名詞，使人們對驚蟄節(jié)氣的知識有了更深入、更廣泛的了解。
驚蟄古詩原文解讀及賞析 篇2
民間有諺語云：“春雷響，萬物長”、“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。”這均為驚蟄節(jié)氣的特征。
驚蟄是二十四節(jié)氣中第三個節(jié)氣。在公歷每年3月5日至3月7日之間。其意是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。“蟄”者，藏也。
故《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘時雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。
古人于驚蟄日，多會吟詩賦詞，寄托情懷。
陸游在《春晴泛舟》中云：“兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。雷動風行驚蟄戶，天開地辟轉鴻鈞。鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。” 曹彥約在《驚蟄后雪作未已陰之湖莊》詩中曰：“甲拆多應滿藥欄，跨縲心已拂輕鞍。正疑陰因仍飛雪，豈有春中卻沍寒。啟蟄候蟲猶自閉，向陽梅子自能酸。誤成嚴冷非天意，說與人心作好看。”
宋朝文人范成大在《驚蟄家人子輩為易疏簾》詩中這樣寫道：“二分春色到窮閻，兒女祈翁出滯淹。幽蟄夜驚雷奮地，小窗朝爽日篩簾。惠風全解墨池凍，清晝勝翻云笈簽。親友莫嗔情話少，向來屏息似龜蟾。”
宋代仇遠在《驚蟄日雷》中留下這樣的詩句：“坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。野闊風高吹燭滅，電明雨急打窗來。頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。惟有石龜并木雁，守株不動任春回。”
流傳較廣的是唐代詩人韋應物的《觀田家》詩，詩云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉廩物宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。”那意思是說，春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。農(nóng)民沒過幾天悠閑的日子，春耕就開始了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙于農(nóng)活了。健壯的青年都到田地里去干活了，留在家里的.女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾，準備種菜了。他們每天都忙忙碌碌的，回到家天已經(jīng)很晚了，還得把小牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。
這樣又累又餓，他們自己卻不覺得苦，只要看到雨水滋潤過的禾苗，心里就覺得很是歡喜。可是即使他們整日這樣忙碌，家里也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了。看著這些，詩人想起自己不從事耕種，但是俸祿卻是來自鄉(xiāng)里，心中深感慚愧。
詩因為接地氣，抒民情，系民心，感民恩，而廣為傳誦。一如鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史，一枝一葉總關情。”
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