在現實生活或工作學習中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的小兒垂釣古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《小兒垂釣》
朝代：唐代
作者：胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
【注釋】
①蓬頭：頭發亂蓬蓬的。
②稚子：年齡小的孩子。
③垂綸：釣魚。綸，釣魚用的絲線。
④莓：一種小草。
⑤苔：苔蘚植物。
⑥借問：向人打聽。
⑦魚驚：魚兒受到驚嚇而逃跑。
【譯文】
一個蓬頭小孩學著大人釣魚，側身坐在莓苔上，身影掩映在野草叢中。聽到有過路的人問路連忙遠遠地招了招手，害怕驚動了魚不敢大聲答話。
《小兒垂釣》唐詩賞析:
這是一首以兒童生活為題材的詩作，詩寫一個稚氣未脫的小兒在水邊學釣的情景，形神兼備，意趣盎然。
在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。此詩沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。
一二句重在寫形，三四句重在傳神。稚子，小孩也。“蓬頭”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛。“綸”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。“學”是這首詩的詩眼。這個小孩子初學釣魚，所以特別小心。在垂釣時，“側坐”姿態，草映其身，行為情景，如在眼前。“側坐”帶有隨意坐下的意思。側坐，而非穩坐，正與他初學此道的心境相吻合。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景。“莓苔”，泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，也不只是在為小兒畫像，它在結構上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關系──路人之向他打問，就因為看得見他。
后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。當路人問道，小兒害怕應答驚魚，從老遠招手而不回答。這是從動作和心理方面來刻劃小孩，有心計，有韜略，機警聰明。他之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。他的動作是“遙招手”，說明他對路人的問話并非漠不關心。他在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。
通過以上的簡略分析可以看出，前兩句雖然著重寫小兒的體態，但“側坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫景之筆;后兩句雖然著重寫小兒的神情，但在第三句中仍然有描繪動作的生動的筆墨。此詩不失為一篇情景交融、形神兼備的描寫兒童的佳作。
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