從小不會寫字，書法一天也沒練過，看見字寫得好的人就很羨慕。同學中有一楊姓人字寫得很好，后來去他家玩，才發現家里藏有王羲之的蘭亭序，還有王世貞的帖子。從此才明白好的書法必要見大師的真跡，日日看來方能進步。
也有不盡然的。以后長大結識了一賈姓文學朋友，看見他的字寫得更是漂亮。問他是臨摹了誰的字帖，他竟笑笑說從不曾練過，只是小時每天在農村的沙土地上隨意而寫。從此又明白寫字也是要有才華。
看來要想把字寫好，要么刻苦臨摹大師，要么自己才高八斗，這兩樣都不具備，活該字寫得臭了。
近年來閑錢有了，常常喜歡去書畫店逛逛，看見好的的書畫也會買幾本，以補自己藝術的虧空。現在放在書房的已有很多了，無事寂寞就會拿下來翻翻，一飽自己的眼福。
說起杜牧的詩，那是人人知曉，說起杜牧的書畫，不知道的肯定不少。他畫的畫我還沒見過，具米芾贊賞是“精采照人”。他的書法《張好好詩》我覺得是風騷飛揚，剛勁挺拔。但其內容卻是柔情綿綿，感時傷懷。
杜牧在唐晚期生活，是個風流才子。很多評論都以為他是懷才不遇，尋花問柳。其實他就是個性情中人，遇到好的女人哪有不愛戀的。他又會寫幾下子的詩文，感時花濺淚，沒有不寫的道理。
唐大和二年十月，杜牧中了進士及第，他懷著意氣風發的政治抱負，開始了他長達十多年的幕府生涯。他一次去沈傳師之弟家赴宴，結識了著名歌妓張好好。酒宴時，張好好輕歌曼舞，清新動人，讓他一見傾心，并有詩相贈。后來誰知，沈氏兄弟將其納為小妾，使杜牧空有羨漁之情。幾年后，牧杜在洛陽與張好好不期而遇，此時的她已經淪落為他鄉之客，以當壚賣酒為生。兩人重逢，分外親切，在與張好好交談中，杜牧感慨萬分，寫了這首五言長詩《張好好詩》。由于情緒激憤，嘆人生蹉跎，且又文筆清秀，書法飄逸，為杜牧贏得了書法家的美名。
杜牧寫張好好這個歌妓，還是寫得很親切的，字里行間流露出愛慕之情。白居易也有《琵琶行》，但不如杜牧如此多情。白居易寫得華麗多彩，如美妙的樂章，翻江倒海。臨了卻落在了同病相憐，人生歧路。不過他那句“唯見江心秋月白”，讓我心懷佛念，清凈如水，猶如明月秋花。
杜牧算是個歌舞行家，對好好的歌舞也有細膩的描繪：“吳娃起引贊，低徊映長裾。”如此如此的一番描述，把個邊舞邊歌的女子一下展現在人的面前。他的心里頓時起了愛慕之情。多少年以后，再見到好好女娃，已是一個賣酒的婦女，如何不讓這個男人感時傷懷呢？這是嘆惜人生的悲歡離合，時光流逝，如大江東去。
清朝有人評說：“牧之書瀟灑流逸，深得六朝人風韻，連大書法家董其昌也說，唐顏柳以后，唯溫庭筠，杜牧之，亦名家也。
杜牧在書寫這篇詩文的時候，內心會是多么的心潮起伏，手中的筆如脫韁的野馬，一發不可收拾。在他那字里行間可以看出奇肆跌宕，灑脫風流，清新剛勁，其書法行草，氣格雄渾，揮灑自如，有魏晉之風。
杜牧還有一首與歌女有關的詩歌為他博得了盛名，這就是《杜秋娘詩》。杜秋娘本是金陵美女，嫵媚動人，能歌善舞，能聯詩作曲，十五歲時，一曲《金縷衣》，名震天下。此后就被唐皇帝憲宗迷倒，被封為秋妃。不幸以后她卷入權力的角逐中。權力斗爭失勢被廢，杜秋娘也被攆回老家。在到金陵，杜牧看見曾經光彩照人的杜秋娘，如今又老又窮，便提筆寫下了《杜秋娘詩》。據說這首詩當時膾炙人口，傳唱大江南北。
我曾見過一個書法家在和一個愛慕的女子偷情以后，飽含著一腔熱血寫下的字句：秦時明月漢時關，司馬文章陶令酒。那真是如杜牧的字一樣風流灑脫，雄然滄浪。
看人如字，看字如人。這一點我是深有體會。所以說，書法其實就是一副圖畫，不過算是抽象的藝術，無聲的樂章。
古人的書法，在我的眼里有時覺得，不是人間的東西，它仿佛是從天上仙物，是神來之筆。特別一些大詩人的手跡，讓人讀來“如聽仙樂耳暫明”。讀杜牧白居易詩歌有這樣感覺，讀懷素草書有這樣的感覺，讀蘇東坡的寒食帖，有這樣感覺，就是讀八大山人的有禪意的書法，也是有如此感覺。
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