杜牧（公元803－公元852年），字牧之，他宰相杜佑之孫，杜從郁之子。號樊川居士，晚唐杰出詩人、散文家，尤以七言絕句著稱，后人稱為“小杜”，以別于杜甫，與李商隱并稱“小李杜”，因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”。下面是小編為你帶來的杜牧《贈別二首（其一）》朗讀稿及鑒賞 ，歡迎閱讀。
《贈別二首（其一）》
作者:杜牧
多情卻似總無情①，唯覺尊②前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
【重點字詞解析】
①多情句：意謂多情者滿腔情緒，一時無法表達，只能無言相對，倒象彼此無情。②尊：即“樽”，酒杯。
【賞析鑒賞】
《贈別》二首是杜牧離開揚州時贈別一位容貌出眾的年輕歌女的，第二首抒寫兩人別夜離席的傷感情懷。首句以議論方式陡起。“多情”，指離別的雙方本來就有真摯感情，此刻在離席別筵上，更是思緒萬端，黯然銷魂。也許詩人應當表現兩人繾綣纏綿的柔情，但實際上，卻是默然相對，無以為語，看起來像是素不相識的路人，所以說“總無情”。“總”字強調說明這是一種普遍現象。為什么“多情”反好像“無情”呢？這是因為，在惜別情緒的高潮中，一般的惜別言語、動作乃至表情統統不足以充分表達深濃的離鰭，而離別的傷感痛苦叉使雙方的表情近乎鐵石心腸，也許是最多情的人反而會有這種漠然無情的表情。說“卻似”，叉正道出這“無情”的表象下蘊藏著“多情”的實質。這“多情”與“無情”的矛盾統一絕妙地反襯出情之深刻，刻骨銘心。接下來一句，樽前相對，為了寬慰對方，緩解離緒，彼此都想努力裝點歡容，但由于離緒太苦，卻無論如何也無法強顏為歡，結果仍然是無言相對，難以欣悅，卻似“無情”了。但這種“無情”，正是太“多情”的結果。“唯覺”二字于無可奈何的口吻中透覓慘然凄涼心境。三、四兩甸正面描繪別夜離情。似乎已成箭在弦上之勢，但詩人反而繞開，借離筵蠟燭來側面表現離傷愁緒。這兩句的好處在于用賦比興的手法，將跟前蠟燭的形象與黯然銷魂的離人形象融為一體。離燕上點著蠟燭，蠟燭燃燒時脂淚流溢，這是賦實j由蠟淚聯想到離人傷別之淚，由蠟燭有芯聯想到離人的“有心”惜別，井以前者隱喻后者，這是由興而比，將本來無知的蠟燭人格化，賦予它人的感情，這就使得形象的比喻旨意無窮，而達到物我交融、渾然一體的境界，以致很難分清是借物寓情還是直接以物擬人了。“蠟淚”一般比喻惜別傷離之淚，如庾信《對燭賦》：“銅花承蠟淚。”李商隱《無題》：“蠟燭成灰淚始干。”這首詩以議論和擬人化的比喻暗透別時情景和心境，眼前景和聯想、比喻、賦比興、擬人化等藝術手段的結合，使這首詩成為惜別傷離之作中的獨特佳作。
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