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有感于杜甫愛國詩的教學(xué)

2024-09-11 杜甫

  我們都知道學(xué)習(xí)著名詩人的愛國詩可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,從而達(dá)到為人民服務(wù),為社會主要做貢獻(xiàn)的目的。所以說把杜甫的愛國詩上好非常重要。不僅可以讓學(xué)生了解唐代詩歌的偉大成就,更能使學(xué)生的愛國之情得到升華。

  那針對初中語文教材的杜甫愛國詩篇。我主要從以下幾方面開展教學(xué)過程的,。

  一、了解寫作背景

  孟子說過:“知人論世。”他認(rèn)為要理解作品,一定要對作者和作者所處的時代有所了解,這才能與古人為友,才能體會出詩人表達(dá)的思想感情。“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。詩人的生平、經(jīng)歷、境遇等都會在詩歌中有所體現(xiàn),并形成詩人獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和個性,決定著詩歌的特殊主題。如杜甫早期詩歌有濃厚的浪漫主義色彩,到了晚期則是憂國憂民。“論世”就是要了解作者所處的時代環(huán)境。詩人自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會政治背景,了解他在什么情況下針對什么東西寫作,也就是把詩作與寫作的時代背景聯(lián)系起來考察。詩歌作為典型的文學(xué)樣式,其思想內(nèi)容不可能不打上時代的烙印。杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛到衰,由強(qiáng)大到削弱,由統(tǒng)一走向割據(jù)的轉(zhuǎn)變時期。所以我在上課時就先給他們介紹寫作背景,這樣才方便他們把握詩歌的主題。

  二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

  創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性,有利于發(fā)揮情感在教學(xué)中的作用,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)習(xí)更為有效。結(jié)構(gòu)主義課程論創(chuàng)始人布魯納說過:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)教材的興趣。”教師如能創(chuàng)設(shè)游戲、競賽、懸念等趣味情境,將新的知識寓于其中,使學(xué)生感受到所學(xué)知識有情有境會引起學(xué)生極大的興趣。所以我在上課經(jīng)常會根據(jù)詩歌的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)有關(guān)的情境,把學(xué)生引到課堂當(dāng)中。高度激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、指導(dǎo)朗讀,當(dāng)堂背誦

  如果說激發(fā)學(xué)生學(xué)詩的興趣,能使學(xué)生親近詩歌,把學(xué)生帶到了詩的大門外,那么熟讀吟誦,是把學(xué)生帶進(jìn)詩歌大門的關(guān)鍵一步。詩歌具有音樂美,韻律美,講究節(jié)奏和韻律。所以讀詩比讀一般的文章要求更高,剛開始學(xué)詩的時候要作好正確的引導(dǎo)。

  1.范讀。

  教師應(yīng)該用正確、流利、有感情的范讀,把無聲的文字變成動聽的聲音,使學(xué)生借助聽覺形象進(jìn)入文章的意境,使他們感到學(xué)習(xí)詩歌是一種美的享受。同時教師還要以無限深情歌頌歷史上的仁人志士的豪情壯志 ,如對杜甫的“以饑寒之身而懷濟(jì)世之想” 的崇高品質(zhì),在誦讀時都傾注著無限景仰之情,這樣就會使學(xué)生在不知不覺中學(xué)到知識,在潛移默化中培養(yǎng)其民族自豪感和積極進(jìn)取的精神。正確的范讀能起到良好的教學(xué)效果。,我想用范讀作為調(diào)動學(xué)生情緒,把握作者感情基調(diào)的突破口。

  2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  古人對“讀”有經(jīng)典括和詮釋——“讀書百遍,其義自見”,“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”“只要多誦讀,遍數(shù)多,自然會瑯瑯上口,久久不忘,讀的熟則不必解說,自曉其義也”等等。可見,誦讀是提高古詩文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。讀是學(xué)習(xí)古詩詞的入門之徑,通過讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、停頓,才能整體感知文本的大意,初步體會作者的情感和感受到古詩特有的韻味。

  3.引領(lǐng)學(xué)生在配樂誦讀中進(jìn)入意境。

  我國有誦讀詩文的優(yōu)良傳統(tǒng),詩文意境深,語言精美,聲韻和諧,只要按照詩文偃仰起伏,做到口眼并用,心到口到,把握詩文基調(diào),這樣不僅可以學(xué)到知識,掌握作品的藝術(shù)技巧,而且可以融會作品的精神于自己眼前和心中,讓人進(jìn)入到一種可聞、可見、可感的意境里去。另外,詩歌的節(jié)奏感較強(qiáng),這些節(jié)奏往往是詩人心境的體現(xiàn),明快的節(jié)奏,往往表現(xiàn)作者輕松的心情;急促的節(jié)奏往往表現(xiàn)作者昂揚的情緒;低沉的節(jié)奏,則大都表現(xiàn)為悲哀的情調(diào)。而詩歌與又有著與生俱來的緣分,所以不妨把音樂引進(jìn)來。 教師可以在學(xué)生進(jìn)入詩的意境后來一段配樂朗誦,以此把學(xué)生帶入詩人的感情世界,與詩人同悲同喜,使詩人的情感輻射到朗讀者的情感之中。可以讓學(xué)生伴樂誦讀,也可以充分利用音樂的魅力,讓學(xué)生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面,透過畫面領(lǐng)悟到詩人寄托的感情,并在一首首樂曲里提升為對文化的傾慕和敬重。

  4.背誦。

  朗讀時要做到讀音正確,停頓恰當(dāng),語調(diào)合理。反復(fù)讀,背誦時要做到連句成層,連層成段,連段成篇,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營。直到背得瑯瑯上口,滔滔不絕,自然成誦,只有這樣,書上的營養(yǎng)才真正化為自身的血肉。“拳不離手,曲不離口”課堂上開展多形式朗讀,熟讀成誦是古詩學(xué)習(xí)必由之路,也是古詩文學(xué)習(xí)的正途。讓學(xué)生熟讀成誦,既有利于學(xué)生深化對文本的理解,更利于學(xué)生積累豐富的語言,形成深厚的語文積淀,提升其人文素養(yǎng)。

  四、了解內(nèi)容,把握情感

  1.首先是審題目。

  要了解詩的內(nèi)容, 關(guān)鍵是審好題目。從題目上看是不是透露了詩的內(nèi)容。如杜甫的《春望》這首詩。從題目上看,我們就懂得,這是一首關(guān)于春天的詩歌。在春天所看到的景物。知道了這些內(nèi)容,我就提出下個環(huán)節(jié)。

  2.找景物,描繪畫面。

  這里開篇即春望所見:國都淪陷,城池殘破。雖然山河依舊,可是亂草遍地。林木蒼蒼。畫面中的一個“破”字,使人觸目驚心,繼而一個“深”字令人滿目凄然。從中可以體會到詩人在此,名為寫景,實為抒情。抒發(fā)他的憂國憂民之情。

  3.抓住末句,把握情感。

  從《春望》這首千古傳誦的詩中,我們可以看出,表達(dá)了詩人憂慮國家,感時懷人的焦急心情,詩人在寫景中抒發(fā)感慨,把國破之痛寫得十分強(qiáng)烈。把愛國與傷時之情緊密交織在一起。

  4.注意各聯(lián)的表達(dá)方式

  讀敘事聯(lián)時要了解作者的經(jīng)歷,了解事件。讀描寫聯(lián)時,要判斷里面的修辭手法的運用,了解其效果。還注意里面形容詞和動詞的運用。當(dāng)然讀到描寫時還要判斷是直接抒情,還是間接抒情。這樣才有利于我們的教學(xué)。

  五、架設(shè)心靈之橋,領(lǐng)略文筆之意

  文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中,需要運用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對話,從而達(dá)到心靈上的溝通,內(nèi)涵上的感悟。

  例如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想象,就會感到杜甫真會幽默,描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困,才會“當(dāng)面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。

  以上是我在杜甫愛國詩中一些思考和嘗試。從學(xué)生實際出發(fā),讓學(xué)生有興趣接觸詩歌,讓學(xué)生樂于去誦讀詩歌,讓學(xué)生在品味中有多方面的收獲,這是教學(xué)的良好開端。同時再加以引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這樣會有利于學(xué)生的學(xué),使他們懂得杜甫愛國詩的藝術(shù)成就,懂得熱愛我們的祖國,熱愛我們的人民,為中華民族的振興,國家的強(qiáng)盛,人民的幸福而獻(xiàn)出自己的力量。

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