引導語：《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。
每一個人能了解你應當如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。
所以在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把小孩教好。為什麼他們這麼重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛，他會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段，就非常的可惜。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人;不會做人，這一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，從孝悌來入門，今天小編就開始為大家講解《弟子規》。
【弟子規】
這三個字，我們可以很清楚的明了，『弟子』所指的就是學生，也就是父母的子弟;再廣泛來講，弟子可以說是每一個人。為什麼?我們說「活到老，學到老」，人，可以說一輩子都在學習;既然都在學習，理所當然就是學生。無論老少，大家都應該來學學看什麼叫《弟子規》?「規」是什麼意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。我們從這三個字，就可以了解這一本書的用意在哪里?就是教我們如何做好一個善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。
【總敘】
一本書，它的開頭總是會有提要，提要就是總綱領。看到總綱領，我們就能清楚的知道，它的內容所講解的是什麼。所以，「總敘」就是勾勒出《弟子規》這一本書，最主要的綱領有哪幾項。
《弟子規》這一本書，可以說完全融入儒家經典的精華。從「學而篇」里頭所摘錄的一章叫「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文」。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導所有學生、弟子，應該要如何盡到一個人的本分。後頭展開來看，完完全全都是教我們如何落實。我們明白《弟子規》的綱領之後，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內容義理所在，我們才有辦法去落實。請看第一條：
【弟子規。圣人訓。】
我們剛剛有提到《弟子規》就是從《論語.學而篇》所摘錄出來的，完完全全都是儒家它的經典重要所在。此地講的『圣人訓』，我們狹義的來講，可以說就是孔老夫子;廣義來講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教於後世的，值得我們後人學習的，我們都可以稱為訓誨、訓勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應該如何從家庭、從自身做起。他就說到：
【首孝弟。次謹信。】
首先，最重要的我們要明了要從『孝弟』著手。我們都曉得，我們的身體是來自父母，所謂「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」。我們既然已經深深的明白，我們是從父母那里所來，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。
所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝;要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來我們就要懂得如何修身養性。修身并不是很困難的事情。所謂「修身」，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們，我們的生活、我們的態度、我們的行為、我們的言語，一切的造作都要謹慎。簡單的講就是要有禮節，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什麼叫合乎禮?就是你內心當中，要心存有恭敬之心。
【泛愛眾。】
孟子說到人皆有惻隱之心。《三字經》一開端就講「人之初，性本善」。也就是說，人，他完完全全都有善良的本性。為什麼會有不善之人?原來都是因為後天環境的習染才造成的。所以當我們懂得克制自己的言行舉止之後，我們還要更進一步去幫助、去愛一切大眾。有道是「施比受更有福」。當我們有能力的時候，不要吝嗇自己的才華，也不要吝嗇自己的財物。如果有多余的，我們應該要及時行善，能行善的人是最有福的人。為什麼?不但你自己得到快樂，同時也幫助更多人，可以得到你這個歡樂的分享。為什麼?能解救別人、幫助別人，這是人生最大的一件樂事。所以，自古以來有說「行善最樂」;也告訴我們要有那一種愛心，沒有愛心肯定沒有辦法行善事的。
【而親仁。】
善知識我們只要能遇到，我們應該不要放棄，好好的跟他學習。我們都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言語、他的行為都足以為後人典范。所以當我們有碰到良師益友，也千萬不要失去，一定要好好的珍惜、學習。在當今，我們如果找不到良師益友，圣賢的典籍可以說是陪伴我們一生最好的良師了!
今天小編就先講到這。
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