蝶戀花千葉早梅夸百媚賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的蝶戀花千葉早梅夸百媚賞析，歡迎閱覽。

　　《蝶戀花·千葉早梅夸百媚》

　　宋朝 晏幾道

　　千葉早梅夸百媚。笑面凌寒，內樣妝先試。月臉冰肌香細膩。風流新稱東君意。

　　一捻年光春有味。江北江南，更有誰相比。橫玉聲中吹滿地。好枝長恨無人寄。

　　【前言】

　　《蝶戀花·千葉早梅夸百媚》是北宋詞人晏幾道的作品。這是一首詠梅詞。梅花。是最早把春色帶給人間，這首詞的前三句表述的就是這番意思。第一句只是一般地描寫梅花，說它千葉百媚，說它開得早，連上第二句“笑面凌寒”。才顯示出了它的笑容和精神，才把它寫活了。接下來的描寫，上下片通觀，都不外是對“笑面凌寒”四個字的解釋和闡釋，直到最后兩句，寫到梅花的凋謝和飄零，才發出了由衷的惋惜和感慨。最后兩句暗用《梅花落》的曲名，在玉笛橫吹的音樂中婉轉地、巧妙地表達了惋惜之情。

　　【注釋】

　　[1]內樣妝：宮廷新妝樣式。

　　[2]東君：春天之神。

　　[3]一捻：細小、短暫。

　　【賞析】

　　這是一首詠梅詞。梅花。是最早把春色帶給人間，這首詞的前三句表述的就是這番意思。第二句“笑面凌寒”，至關緊要，作者用這四個字巧妙地把前后兩句聯系起來。第一句只是一般地描寫梅花，說它千葉百媚，說它開得早，連上第二句“笑面凌寒”。才顯示出了它的笑容和精神，才把它寫活了。為什么說作者巧妙呢？巧就巧在“笑面”二字是兼指的，既指第一句點出的梅花，也指第三句點出的壽陽公主，是她，滿面含笑，迎著寒冷，讓梅花落上了自己的額頭。“梅花妝”的典故，是用美貌的歷史人物。

　　神奇的傳說故事對梅花進行了無以復加的贊美，惟其如此，才能充分展示梅花的形貌和氣質。接下來的描寫，上下片通觀，都不外是對“笑面凌寒”四個字的解釋和闡釋，直到最后兩句，寫到梅花的凋謝和飄零，才發出了由衷的惋惜和感慨。最后兩句的藝術手法也是非常高超的，暗用《梅花落》的曲名，在玉笛橫吹的音樂中婉轉地、巧妙地表達了惋惜之情；反用“聊贈一枝春”的典故，說“好枝長恨無人寄”，表達了深切的感慨。

　　晏幾道簡介

　　朝代：

　　宋代

　　晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。

　　早年經歷

　　就像《紅樓夢》里的賈寶玉一樣，晏幾道是含著金湯匙出生的，他的父親晏殊官居相位，比起政治上的建樹，其更令人稱道的，是他的文采和詞作。晏幾道出生時，晏殊已47歲，算是老來得子。作為家中最小的兒子，晏幾道得到了父親格外的寵愛。晏殊自幼聰穎過人，繼承了父親優良的文學細胞，7歲就能寫文章，14歲就參加科舉考試。拿了個進士的身份回來。晏幾道生來就在綺羅脂粉堆中長大，珠圍翠繞，錦衣玉食，“金鞍美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜”，每天的生活就是跌宕歌詞，縱橫詩酒，斗雞走馬，樂享奢華，他的六位兄長先后步入仕途，而晏幾道過的是逍遙自在的風流公子生活。[

　　家道中落

　　仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏幾道春風得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了現實社會的霜刀雪劍。他和六哥祗德，八弟傳正及姊妹四人都還年幼，后由二哥承裕的妻子張氏“養毓調護”，嫁娶成家。后來恩蔭為太常寺太祝。神宗熙寧七年（1074年），晏幾道的朋友鄭俠因進《流民圖》反對王安石變法而被羅織罪名，交付御史臺治罪。政敵們從鄭俠的家中搜到晏幾道的一首《與鄭介夫》（鄭俠字介夫），上面寫著：“小白長紅又滿枝，筑球場外獨支頤。春風自是人間客，主張繁華得幾時？”這些人如獲至寶，以諷刺“新政”、反對改革為名，將晏幾道逮捕下獄。后來宋神宗釋放了晏幾道。這件事雖然有驚無險，但經過這么一折騰，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每況愈下。這件事對晏幾道也是一個不小的打擊，他從一個書生意氣的公子哥，淪落為潦倒落魄的貴族。

　　元豐過往

　　宋神宗元豐元年（1077年），他的好友王肱去世，晏幾道受請為遺文作序。元豐二，三年間，黃庭堅赴吏部等侯改官，晏幾道與他再次相聚，兩人常在寂照房飲酒唱和，有時醉倒在酒家壚邊，有時同榻夜話，縱論時勢，暢談抱負，“俱含萬里情，雪梅開嶺繳”（黃庭堅《次韻叔原會寂照房》，見《山谷外集詩注》卷七），意氣縱橫，期許不凡。當時晏幾道正處壯年，篤于風義，氣概豪邁，頗負聲名。

　　宋神宗元豐五年（1082年），監穎昌許田鎮。此時潁昌官場上，知府韓維是晏殊的弟子，有著這層特殊的關系，再加上對自己才氣的自信，晏幾道上任伊始，就大膽給韓維獻上了自己的詞作。韓維很快給予回復，說你的那些詞作我都看了，“蓋才有余，而德不足者”，希望你能“捐有馀之才，補不足之德”，不要辜負我作為一個“門下老吏”的期望！全然沒有昔日晏家門生的溫情，而是一副道學面孔，家長作派。晏幾道讀罷，如同大冬天里被人潑了一瓢冷水，全身都冷透了。元豐七年（1084），黃庭堅移監德州德平鎮（今山東德縣），在汴京附近的成平、太康路上，寫了十首小詩寄懷晏幾道和王肱，但這時晏幾道恰已遙涉江南，未能聚首。

　　晚年生活

　　宋哲宗元祐初，晏幾道詞名盛傳于京師，蘇軾曾請黃庭堅轉致期望結識之意，但他回答說。“今政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。”（陸友《硯北雜志》上，引邵澤民說）辭氣頗為倨傲。在這期間，他編輯自己的詞集，黃庭堅為之作序。徽宗崇寧初，因“更緣事為，積有聞譽”，由乾寧軍通判調任開封府推官。崇寧四年（1105年），開封府兩經獄空，晏幾道轉一官。大觀元年（1107年），蔡京權勢正盛，曾于重九，冬至日，遣客求寫長短句，晏幾道為作《鷓鴣天》兩首，內容只限歌詠太平，而無一語言及蔡京。當時，他已是年邁的老人了。

　　宋徽宗大觀四年（1110年），年過古稀的晏幾道安然辭世。他走了，而凝聚了他一生心血的《小山詞》卻流傳千年，歷久而彌新。