《登鸛雀樓》教案設計分享

2024-11-13 登鸛雀樓

　　《登鸛雀樓》是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思，分享《登鸛雀樓》教案設計，一起來看看吧!

　　教學內容：理解課文。

　　教學目標：

　　1、能正確、流利地朗讀課文。

　　2、初步理解詩的意境及蘊涵的哲理。

　　教學重點：理解詩意。

　　教學準備：投影片。

　　教學過程：

　　一、導入新課。

　　1.出示鸛雀樓的圖片，問：你們看這是什么?你們覺得怎樣?教師簡介鸛雀樓：鸛雀樓舊址在山西省的永濟縣。因為經常有一種形狀像鶴的鸛鳥停留在上面，所以叫做鸛雀樓。樓一共三層，在樓上可以望見雄偉的中條山和浩浩蕩蕩的黃河，是當地的名勝。唐代有位著名的詩人叫做王之渙，他登上這座鸛雀樓后感慨萬分，寫下了千古傳誦的詩章：《登鸛雀樓》(板書課題)那么，詩人登上了鸛雀樓看到了什么?感到了什么呢?

　　2.(放課件)看圖，聽錄音，整體感知。

　　二、借助拼音自讀古詩。

　　1.自由讀，畫出生字和不明白的地方。

　　2.出示生詞卡片，檢查生字讀音。

　　3.指名讀古詩，正音。

　　三、理解詩句意思。

　　1.自由讀古詩，讀后想想：

　　(1)詩人登上鸛雀樓看到了什么?(白日依山盡，黃河入海流)

　　(2)看到眼前的景象，詩人想到了什么?(欲窮千里目，更上一層樓)

　　2.小組討論、交流上述問題。

　　3.質疑、解疑，重點理解：

　　目：看。欲：想要。窮：盡。

　　4.說說“欲窮千里目，更上一層樓”有什么道理。

　　結合學生生活實際，幫助學生理解：只有站得高，才能望得遠，要奮發向上，不斷進取。

　　四、指導朗讀、背誦。

　　1.聽課文錄音，體會詩的節奏和重音。

　　2.指名讀，集體評議。

　　3.同桌互背。

　　4.情境體驗：把自己裝扮成詩人，看圖吟誦古詩。

　　五、分析字形，指導書寫。

　　1.學生在讀準字音的基礎上，自己分析字形。

　　2.重點指導：

　　入：與“人”的區別。

　　窮：部首是“穴”(穴寶蓋)

　　課后反思：

　　登鸛雀樓教學反思：中年級的古詩教學目標，要在讀、背、識字的基礎上，加入整體感知詩意、體會古詩描繪的意境的要求。因此在本學段的古詩教學中我們應該注意創設情境，讓學生在誦讀中感悟意境，體會感情，領悟內涵。在豐富語言積累的同時，培養良好的語感，提高審美修養。但是長期以來，我們的古詩教學似乎都在走著一個相同的模式，不論是以自學為主還是以講授為主，都走的是自讀自悟——交流討論——質疑解惑這樣一個路子。把學習的重點過多地放在了古詩本身上面，忽略了學生自身所具有的學習能力和對古詩的宏觀感受，基于此我決定從一個新的視角出發，上一節不一樣的古詩教學。在本屆可我力求體現兩點，那就是在古詩教學中較好的體現語文的工具性，及體現學習古詩時的讀中悟悟中讀，使學生眼中有畫心中有情。

　　為了使學生們在課上更好的理解詩的意境，我提前布置了以下兩點預習任務：1 積累描寫祖國壯麗景色的故事。2 預習《登鸛雀樓》，試著理解詩意，查閱相關資料。另外，為了幫助學生很好的體會誦讀古詩的韻味，我還制作了一個簡單的課件，給學生提供了有形的畫面和意境深遠的音樂。課件的使用在幫助學生把握誦讀語氣方面起到了良好的作用。

　　附錄：《登鶴雀樓》賞析

　　詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

　　杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。

　　詩筆到此，看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

　　就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。

　　這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

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