引導語：岑參是我國古代著名詩人，他的詩歌以邊塞詩為主，悲壯奇麗是岑參邊塞詩歌的風格特色。關于岑參詩歌中的“悲壯奇麗”，是怎么體現(xiàn)的?
岑參的邊塞詩總的歸結起來主要包含以下幾個方面的內容：
一是描寫邊塞戰(zhàn)爭或是與戰(zhàn)爭有關的軍旅生活、將士矛盾、離別愁緒、思親懷故，如《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》、《玉門關蓋將軍歌》，這些作品直接反映社會現(xiàn)實，表現(xiàn)作者強烈的愛憎，思想內容非常的深刻;
二是描寫邊塞風光、自然景物，如《經火山》、《題鐵門關樓》、《登涼州尹臺詩》，這些作品以寫實的手法再現(xiàn)邊塞風光、景物，思想內容不如前一種，但從藝術風格表現(xiàn)上來說，在邊塞詩中具在代表性;
三是描寫邊塞民族交往和風土人情的，如《胡歌》、《戲問花門酒家翁》、《輪臺即事》，這些作品內容新鮮，對于了解邊地民族生活習俗、風土人情及當時民族交往具有很重要的價值。
宋嚴羽認為：“高岑之詩悲壯，讀之使人感慨。”
唐殷璠也認為：岑參邊塞詩“語奇體峻，意亦造奇”
明胡應麟認為：高岑悲壯為宗，王孟閑淡自得。”，“盛唐高適之渾，岑參之麗……”，“岑句格壯麗，高情致纏綿”.
因此，悲壯奇麗是岑參邊塞詩歌的風格特色。
悲壯的體現(xiàn)
悲壯慷慨昂揚，是先秦漢魏以來描寫行役、戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)風格，岑參詩歌的悲壯，就是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)的“悲壯”有兩種格調，一種是感慨而蒼涼的格調，如曹操的《苦寒行》;第二種是昂揚慷慨的格調，如屈原的《國殤》，岑參邊塞詩所體現(xiàn)的悲壯二都兼有。
一方面岑參邊塞詩中描寫的“黃沙漫漫，風吹草低、走馬萬里，仰望故鄉(xiāng)的朝日與明月所產生的鄉(xiāng)思之情”表現(xiàn)了戰(zhàn)士跋涉之苦和思戀之苦，格調悲壯而蒼涼;
另一方面描寫征人鼓而雪海涌，三軍呼而陰山動的戰(zhàn)爭場面和戰(zhàn)士勇往直前時，則體現(xiàn)了戰(zhàn)士的豪情壯志，格調悲壯昂揚。但是岑參的邊塞詩歌在反映行役、戰(zhàn)爭的苦難的同時，更多的是表現(xiàn)將士的英雄主義和獻身精神，因此岑參邊塞詩歌的主旋律是悲壯慷慨昂揚。
由于岑參邊塞詩歌所體現(xiàn)的英雄主義和獻身精神，使得他的邊塞詩具有一種雄偉的壯美，這種壯美不是由于敵人力量而體現(xiàn)，它是由將士的獻身精神所體現(xiàn)的，即使是面對嚴酷的自然環(huán)境——直入天際的漫漫黃沙、高聳入云的雪山、凍斷寶刀的奇寒。
這些，在將士面前都如敵人一樣的倒在了腳下，自然的力量是巨大的，但是在將士的面前人的力量顯然戰(zhàn)勝了自然的力量，這是人在和雄偉的自然做斗爭，人壓倒了自然，這是對人的力量的贊美，是將士英雄氣概的贊歌，在我們今天看來則顯現(xiàn)為雄偉的壯美。
因此，英雄主義和獻身精神使岑參的邊塞詩歌的悲壯風格形成一種磅礴的力量，這是岑參區(qū)別于其他邊塞詩人的地方。
奇麗的體現(xiàn)
對岑參邊塞詩的風格評價，歷代都離不開“奇麗”二字。
游國恩主編的《中國文學史》，稱岑參的邊塞詩富有浪漫主義特色，充滿奇情異彩的藝術魅力。書中還引用杜甫說：“岑參兄弟皆好奇”的詩句，說明所謂“好奇”就是愛好新奇文物。詩人方東樹認為岑參邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》：“奇峭，起颯爽”，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。”六句奇才、奇氣、奇情逸發(fā)，令人心神一快。唐人殷番也稱岑參邊塞詩是“詩語體峻，意亦造奇”。
奇麗的藝術的風格是我國民族文化的傳統(tǒng)，屈原的《離騷》、《九歌》、《九章》等瑰麗奇?zhèn)ィG翔天地。屈原的奇，在岑參的邊塞詩中，更是得到普遍的體現(xiàn)。
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