冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建省福州市長樂區人 ，中國民主促進會（民進）成員。下面是小編收集整理的冰心《笑》原文閱讀，希望對大家有所幫助。
笑
冰心
雨聲漸漸地住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似熒光干點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫!
憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。
“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。
嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。
“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。
又現出一心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常艷麗。——一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。
這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了來，綰在一起。
這是心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分了。
【欣賞】
重讀世紀老人冰心先生這篇發表于1921年的散文，仍然有一種發自內心的莫名的感動。人們說它委婉地抒寫了洋溢在作者心中對生活的愛，是新文學運動初期一篇具有典范意義的美文。我同意這種說法，但未免太籠統了些。
且看經歷過“苦雨孤燈”的心靈歷程之后，呈現在作者面前的這一幅幅現實的和“心幕”中的“清美”的圖畫吧：安琪兒──這給人類帶來幸福安祥的白衣天使，在月光的幽輝中“抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑”；雨中踏古道，新月掛樹稍的時節，充滿童稚的孩子在“兀自滑滑的”道旁“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”；土階上，茅檐下躲雨之后，迎面是海上生明月，回頭呢？茅屋里的老婦人“倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑”。這給人帶來心靈慰籍的溫暖的“笑”，有來自物的，有來自人的，隨時可見，隨處都有，只要你用心去發現、去感受。不要慨嘆生活中總是常常出現風雨和陰晦吧，不必惋惜自己的靈魂每每沒有知音而孤獨落寞吧，也許在不經意間，在平平常常的生活中，你會發現那溫馨的不需要任何回報的愛。這就是冰心先生的《笑》所要闡釋的哲理，也是她把對人生的體驗奉獻給讀者的一片真情。在人類歷史已經走過了多半個世紀的今天，我們重新讀這篇美文，感受作者蘊涵在文章中的深情和哲理，我想應該得到如下的啟示：在新世紀已經到來的時刻，讓我們放開眼光、充滿激情地熱愛生活吧，熱愛經歷了千番風雨、萬般磨難的已經“走進新時代”的偉大的祖國吧，盡管社會上、生活中還有與時代不相協調的陰影，但是，你不能不承認，時代在一天天地前進，祖國在日益地強大呀！我們應該走出個人的“苦雨孤燈”的氛圍，投身于如火如荼的建設祖國的洪流中，在感受、獲得人們給予你的溫暖和愛心的同時，也把真摯的愛、濃厚的情回報給社會、奉獻給人們。這樣，你才會體驗到“心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉”，真正感受到生活的美好和崐溫暖。
在領悟《笑》所包蘊的深刻的哲理的同時，我們還可以真切地體會出作家文筆的深厚功力。且看通篇文字，清新雋麗、自然凝煉。寫雨、寫月是三個場面皆有的，雨是剛剛停住，月是剛剛現出，雨后月下的景物，自然有一種明媚、溫潤、鮮麗之美。不！還是用作者在開頭所形容的“清美”更加合適。涼云消散，殘滴如螢；古道悠悠，綠樹籠煙；茅檐土階，萬物鮮麗。也必得用“清麗”一詞才能形容得出。再看對三個場面中人物的描寫，為了渲染文章的主題，運用了反復的修辭方法，他們全是“抱著花兒”“微微的笑”，讓讀者透過這描寫，去想象那一幅幅優美的畫面，去感受這通篇蘊涵的“愛”的美好。最后兩段是對全文的收束，三個畫面成為一體，“綰在一起”，“融化”在了“愛的調和里”，作品的感情基調也上升到了高峰。文章到此嘎然而止，但卻有種余音裊裊、百轉千回的魅力，讓你長久地懷想、綿綿地思慮……
冰心散文集笑讀后感
《笑》是一篇溫馨而清新的散文詩，讀冰心的文字總讓我感到溫暖與動人，《笑》所闡述的是一種以人道主義為基礎的“泛愛”哲學，唯有愛才能融化人們內心的堅冰，唯有愛才能撫平人們遭遇的不幸，才能給人以慰藉。“愛”是冰心文章里的一種態度，也是她美麗的幻想。
冰心用她細膩真誠的筆調給我們描繪了一幅雨后清美的圖畫，冰心在文章中描寫了三種場景下不同的笑，冰心把這些場景寫的極具畫面感和動感，仿佛讀者身臨其境能看到大自然的光與影，潺潺的流水，弓兒似的的新月，屋檐下的雨水……冰心把這種愛融入到了大自然中，把笑容融入到了愛中。
冰心在散文中分別描寫了抱著花兒微笑的安琪兒、小孩和老婦人，這些都是在詮釋冰心“愛的哲學”的內涵。冰心的“愛的哲學”包括母愛、童真、自然之美和來自基督教的啟示。安琪兒純真的笑、孩子純真的笑和老婦人慈祥的笑這三種笑，都融化在愛的調和里。冰心認為這三種笑容，是“愛”不可缺少的組成部分。
安琪兒在文章中象征著基督教，冰心的“泛愛”哲學受到了《圣經》的影響，認為愛可以化解一切矛盾悲傷和痛苦。冰心認為兒童的心靈是最純潔無暇的，他們不像成人那樣存在著“私心”，兒童之間總有友愛與互助，所以，成年人也應該有童真，那么這個世界將會充滿著“愛”。這個世界的殺戮與壓迫，也會隨之的減少。母愛被冰心看做是一種偉大的力量，冰心認為母愛是人世間最偉大最無私的愛，它蘊含著巨大的能量，可以幫助人們抵御一切的艱難困苦。
冰心用美麗真摯的語言，給我們創造了一個理想的世界，一個充滿“愛”的世界，一個讓人平靜安詳能讓人在夜晚安然入睡的世界。
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