國慶手抄報簡單大方

2024-08-13 板報大全

　　手抄報的版面布局要合理。布局合理主要指，版面安排勻稱，主次分明，版塊橫、豎參差，插圖位置合理。整個版面要給人以美觀舒適的感覺。我們?yōu)榇蠹艺砹藝鴳c手抄報，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　國慶手抄報篇一：左宗棠的愛國事跡

　　縱觀左宗棠的一生，最輝煌的是收復(fù)六分之一的國土。這是他個人的榮耀和驕傲，更是國家之福。浙江巡撫、左宗棠的老友楊昌浚在清廷恢復(fù)新疆建省后到西域，所到之處，楊柳成蔭，鳥鳴枝頭，人來車往，百業(yè)興旺，當(dāng)即吟出一首《恭誦左公西行甘棠》：大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山;新載楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)。

　　與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風(fēng)不度玉門關(guān)”相映照，玉門關(guān)外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學(xué)時就讀過這首詩，小小心田，對英雄無限景仰。

　　后來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯(lián)：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，古來征戰(zhàn)幾人還。

　　我知道，我的這位老鄉(xiāng)自從請纓西征，白發(fā)臨邊，就沒有打算過還鄉(xiāng)的。他在給家人的信中抒發(fā)了這樣的抱負(fù)：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘、陜甘不可無總督，一介書生，數(shù)年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。

　　左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯(lián)和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣回腸。左宗棠是一個官吏，然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大員，威風(fēng)八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。

　　一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的'品格與精神風(fēng)貌，而且直接影響到這個民族的生存與發(fā)展。

　　與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創(chuàng)造了這一段歷史。第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關(guān)注新疆的置省和屯墾。他寫詩說：石域環(huán)兵不計年，當(dāng)時立國重開邊，橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。

　　置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢?

　　將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

　　收復(fù)新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當(dāng)年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯(lián)：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復(fù)重來。

　　正是這位注重于經(jīng)世致用而不是嫻熟八股的人，擔(dān)當(dāng)起了匡復(fù)社稷主權(quán)的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人精神的精髓。可以說，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統(tǒng)文人的精神典范。

　　我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。

　　國慶手抄報篇二：夏完淳的愛國故事

　　夏完淳，是那個特定歷史時代的兒子，同時也是一個有血有肉的普通人。郭沫若在抗戰(zhàn)時期以夏完淳事跡為基礎(chǔ)創(chuàng)作的話劇《南冠草》曾激動過多少誓以熱血拯救祖國的中華兒女!今天，盡管我們生活在一個和平的時代，但對祖國的義務(wù)沒有變，青年人追求向上、追求真理的激情沒有變，因此在他的身上，我們同樣能汲取許多做人的力量。

　　對青少年來說，夏完淳這個人物有著不可磨滅的榜樣作用，而且他的無論是做人還是事業(yè)的成功，都很有值得人們深思的價值。在歷史上曾出現(xiàn)過許多關(guān)于神童的記載，但他們大多只是天上的流星，閃爍一時便沒了光彩。王安石那篇著名的'《傷仲永》對這種情況加以了分析，對社會上不正確的培養(yǎng)神童方法進(jìn)行了指責(zé)。確實，這些天資聰慧的孩子將來有可能成為有用的人才，但盲目的吹捧迎合只能讓這些還未完全成熟的孩子喪失進(jìn)取心和清醒的認(rèn)識，飄飄然不知天高地厚，同時又不再繼續(xù)學(xué)習(xí)，因此大多數(shù)孩子很快就江郎才盡，像仲永一樣沉溺于大人的指揮和機(jī)械的創(chuàng)作中，“泯然眾人矣”。

　　陳繼儒曾寫詩贊：“包身膽，過眼眉，談精義，五歲兒。”

　　現(xiàn)代愛國詩人柳亞子先生在青年時期讀了夏完淳的詩歌后，敬慕不已，寫下“悲歌慷慨千秋血，文采風(fēng)流一世宗。我亦年華垂二九( 即十八歲——作者注)，頭顱如許負(fù)英雄。”以自比自勵，從完淳的詩中吸取成才的精神力量和藝術(shù)營養(yǎng)。四川辛亥革命元勛熊克武回憶說：“我在家念私塾時，……，特別喜歡明末夏完淳的詩文，一面抄寫，一面熟讀，至今還可背誦一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家》中也慷慨激昂地說：“我早年從《藝海珠塵》內(nèi)得讀《夏內(nèi)史集》，誦至他16歲所作的《大哀賦》和《獄中上母書》、《遺夫人書》這幾篇，有時熱血上涌，有時酸楚欲絕，不知不覺的使我對于這一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家敬佩不已”。聞亦博在《明代模范學(xué)生夏完淳傳記》中說：“他的一生，始終不肯休息，不肯妥協(xié)，燃燒著似火一般的民族思想，在詩句中發(fā)生偉大的力量，比之于普通抒情的作品，描寫春花秋月的文章，不知要充實多少倍了”。文壇巨匠郭沫若先生也多次著文對夏完淳的詩作進(jìn)行詳細(xì)評點。

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