白居易《買花》鑒賞

2024-06-17 白居易

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編整理的白居易《買花》鑒賞，希望對大家有所幫助。

　　買花

　　白居易

　　帝城春欲暮，喧喧車馬度。

　　共道牡丹時，相隨買花去。

　　貴賤無常價，酬值看花數(shù)。

　　灼灼百朵紅，戔戔五束素。

　　上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。

　　水灑復(fù)泥封，移來色如故。

　　家家習(xí)為俗，人人迷不悟。

　　有一田舍翁，偶來買花處。

　　低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人諭。

　　一叢深色花，十戶中人賦。

　　與白居易同時的李肇在《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金召鋪宮圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬者。”這首詩，通過對“京城貴游”買牡丹花的描寫，揭露了社會矛盾的某些本質(zhì)方面，表現(xiàn)了具有深刻社會意義的主題。詩人的高明之處，在于他從買花處所發(fā)現(xiàn)了一位別人視而不見的“田舍翁”，從而觸發(fā)了他的靈感，完成了獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)構(gòu)思。

　　全詩分兩大段。“人人迷不悟”以上十四句，寫京城貴游買花;以下六句，寫田舍翁看買花。

　　一開頭用“帝城”點地點，用“春欲暮”點時間。“春欲暮”之時，農(nóng)村中青黃不接，農(nóng)事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長安城中，卻“喧喧車馬度”，忙于“買花”。“喧喧”，屬于聽覺;“車馬度”，屬于視覺。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫面同時展現(xiàn)，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時，相隨買花去”，是對“喧喧”的補(bǔ)充描寫。借車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點題，用筆相當(dāng)靈妙。

　　這四句寫“買花去”的場面，為下面寫以高價買花與精心移花作好了鋪墊。接著便是這些驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土。“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價值竟相當(dāng)于二十五匹帛，其昂貴何等驚人!那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)，水灑復(fù)泥封，移來色如故”，其珍惜無異珠寶，也就不言而喻了。

　　以上只作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性;然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點明。白居易的有些諷諭詩，往往在結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時，忽然發(fā)現(xiàn)了一位從啼饑號寒的農(nóng)村“偶來買花處”的“田舍翁”，看見他在“低頭”，聽見他在“長嘆”。這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對比，揭示了當(dāng)時社會生活的本質(zhì)。詩人不失時機(jī)地攝下了“低頭獨(dú)長嘆”的特寫鏡頭，并從“低頭”的表情與“長嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧!這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實際負(fù)擔(dān)者!推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，不都來源于從勞動人民身上榨取的“賦稅”!詩人借助“田舍翁”的一聲“長嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩歌創(chuàng)作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。

　　作者:

　　白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

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