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讀完《呼蘭河傳》后感

2024-08-06 好文

讀完《呼蘭河傳》后感范文1

  在閱讀《呼蘭河傳》這本書時,給我印象最深的人物是馮歪的嘴。在小說的前六章中,小團圓媳婦、二叔、老廚師等人物都反映了封建社會對人的精神侵蝕,讓人的心一點一點沉重;然而,在第七章中,作者描述了一個與他人完全不同的馮歪嘴。他成了呼蘭河城灰暗中一抹亮麗的色彩。

  馮歪的嘴與其他人物聯系在一起,因為他本質上與其他人沒有什么不同:作為一個小磨坊的磨人,他結婚生子后無處安身,妻子死后不得不獨自撫養兩個孩子。他像其他人一樣順從,像低等植物一樣生存。但他明顯不同于別人的是,他改變了對生活的態度:當別人麻木時,他仍然以積極的態度迎接挑戰;當別人只關注當前的痛苦時,他渴望未來;當別人只表現出絕望時,他可以從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運,他不認真對待,但讓別人害怕:這樣生活是可能的嗎?世上有這個東西嗎?

  是的`,當然是的。正是這種積極面對生活的態度,讓我們擁有了今天美好的生活,讓我們沒有陷入與麻木者為伍的境地。積極是生長在麻木廢墟上的玫瑰,歷代各種各樣的人都在堅持。

  例如,在雨果所在的巴黎圣母院,卡西莫多就是這樣一個人。他天生就很丑。他被大家拋棄和憎恨,被主教收養并寄托在圣母院。雖然命運對他如此不公平,但他仍然有一顆積極追求美的心,最終死于追求他所愛的人。卡西莫多美麗高貴的心終于超過了他丑陋的外表。

  再比如蘇東坡,作為一個大作家,他的仕途一次次受挫,一次次被貶。然而,蘇東坡并沒有像劉宗元那樣被自己的才華所困擾。相反,他以積極樂觀的態度寫詩鼓勵自己,無論遇到什么困難,他都在為人民服務:修建蘇堤,烹飪東坡肉,練習書法,成就一代文學家的美譽。后世學者評論說,蘇東坡的文化已經根植于中國文化,如果兩者拔起,中國文化就會千瘡百孔。

  積極的生活是思想沙漠中的玫瑰。它不僅出現在呼蘭河城,也出現在圣母院或蘇東坡。它已經植根于我們的心中。讓我們積極面對生活,為世界增添活力。

讀完《呼蘭河傳》后感范文2

  假期過后,我帶著從圖書館借來的書回到了家。在我的記憶中,《我和祖父的花園》中那個叫蕭紅的小女孩依然頑皮可愛。我一直想仔細閱讀她寫的《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,昏暗的畫面把我們帶到了20世紀初的.呼蘭河,這個小鎮并不繁榮,春夏秋冬,全年來回循環。在故事發生的小村莊里,到處都顯得如此蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的生活。整個村莊就像籠罩在黑暗的天地里,烏云遮陽,看不到任何陽光。在那里,到處都可以看到人們的無知和無知造成的災難。人們只是為了生活而活,為了死而死。一幅又一幅的畫面,一個又一個的杯子,讓我不明白如何判斷哪一個更值得我同情,哪一個更值得我討厭。

  東二道街有一個六七尺深的大泥坑。無論是晴天還是雨天,人們和牲畜都會遭受災難。他們淹死了豬,用泥悶死了狗和貓,雞和鴨經常死在那里。人們說有拆墻的,有種樹的,但從來沒有人想過填泥坑。這是文章第一章出現的一個鏡頭,讓我感慨:多么無知的人啊!在他們的腦海里,他們必須順應社會和天意。人不能違抗命運。這不是他們的悲哀!

  在作者的描述中,她的童年生活是快樂的,但也是孤獨的。她的活動地點是后院的大花園。在這個大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起工作,童年充滿了樂趣。這也讓我想起了自己的童年,那充滿了溫暖的時光。在每個人的記憶中,童年就像一幅畫,一首詩,一首歌。童年時,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有糾紛。春天,我們可以在三月的春風中放風箏;夏天,我們可以在游泳池里享受涼爽的水;秋天,收獲季節來了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以接近雪人,享受水晶世界。

  相比之下,我們的童年更快樂,我們更幸運。這讓我覺得蕭紅離開家鄉來到香港后,更懷念自己的家鄉和童年,用輕盈的文筆寫下了這篇文章。沒有美麗的故事,但到處都是故事。

讀完《呼蘭河傳》后感范文3

  相信大家還記得我們五年級學的一篇課文。看完這篇課文,我對它產生了濃厚的興趣,我也發現這是一本叫《呼蘭河傳》的書里的一篇文章。

  我立刻買了它,然后被作者蕭紅的描寫深深迷住了。她從孩子的角度描述了她的家鄉呼蘭河。雖然那里很荒涼,但因為是孩子的視角,我們看到的是一種樂觀向上的感覺,就像馮歪嘴寫賣涼粉的時候,很明顯他的生活中有很多苦難。然而,通過描述他的'行為和作者自己的感受,我們可以感受到,當他面對困難時,他以樂觀的態度面對它。最后,他看到了兒子的微笑,這是生命的希望和力量。

  不僅如此,更讓我著迷的是作者蕭紅對她生活的呼蘭河鎮的描寫,一個小鎮,精心描繪。風土人情,日常生活,從賣饅頭到賣燒餅,都是生動的,有自己的特點。

  在這本書中,呼蘭河只是一個不起眼的小鎮,荒涼落后,那里的人迷信無知。在第一章中,作者描述了一個具有“神奇能力”的大泥坑。坑里發生了很多事故,很多東西都掉了進去。為什么人們拒絕阻止它?因為它可以給生活在那里的人一個吃問題肉的借口。每次市場上有便宜的肉賣,都是以泥坑為借口。然后大家都知道有問題,但是沒有人承認,甚至說出來的人都會被大家攻擊。但是,雖然這個小鎮很差,蕭紅還是把它當成自己的家鄉。這讓我在文章中感受到了深深的思鄉之情。

  蕭紅的童年是在這條呼蘭河度過的。即使它荒涼孤獨,與我們相比,在這種物質生活中,我們仍然選擇三到四個。我們根本看不到別人的努力,也永遠不會滿足,但蕭紅呢?她有什么?只有一個破敗的家庭,但她的童年仍然豐富多彩。為什么我們不能像她一樣?她作品中的人物可以在悲劇來臨時保持樂觀的心情,不希望我們放棄一點困難,比如考試不及格,事情搞砸了,但如果你不面對,困難總會在這里,我們應該像書中的人物一樣,用自己的能力解決問題,能讓自己的未來變得更美好!

讀完《呼蘭河傳》后感范文4

  假期過后,我開始沉迷于閱讀;這不僅僅是讀別人的故事,更是體驗和欣賞。

  最讓我記憶猶新的是蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》。這本書是作者記憶中的家鄉。北方一個小鎮單調美麗,也介紹了人民的善良和無知。它徹底反映了作者巨大的文化、內容和生命的厚度。

  打開書卷,默默欣賞作者賦予小鎮的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰色的畫面把我帶到暗淡而不繁華的小鎮上。在那里,春夏秋冬,一年四季,到處都是孤獨。沒有絢麗的色彩,沒有生命的活力,整個村莊都籠罩在黑暗中。在這里,由于人們的無知和無知,發生了一場又一場的災難,人們正在等待幸運的到來。同時,也有死亡的號召。讀完后,我和作者一樣。我不知道我是同情他們還是恨他們。……

  讀完第一章后,其中一個場景讓我感到悲傷和憤怒,在鎮上的一個大泥坑里,七英尺深,因為它。淹死了豬,悶死了貓,殺死了許多牲畜,人們說拆除墻,種樹,但為什么不填滿坑,因為上帝的意義,讓這里有一個坑我們應該符合上帝的意義!

  最讓我難以接受的是美麗的團聚兒媳小女孩,可愛善良的'小女孩,12歲賣給別人家做兒童兒媳。她被欺負了!婆婆的毆打和責罵,外人的誤解,只是認為婆婆對兒媳的紀律。剛剛開始活潑、快樂、健康的花季青少年,很快就匆匆去世了。讓她的親戚難過的不是她的死,而是他們做了一筆虧損的生意。

  在舊社會,有多少人像團聚的兒媳一樣等待生活的折磨。由于舊的想法和舊的想法,我很高興現代人在知識中變得更加聰明,可以用自己的雙手創造更美好的未來,沒有男女之間的不平等……

  在作者的描述中,她的童年是快樂和孤獨的。她和祖父在那個大花園里充滿了幸福。我記得我的童年,是溫暖的,童年在每個人的心中,如詩歌,如酒,如畫,我們可以自由玩,沒有麻煩,沒有爭論,相比之下,我們是快樂的。因此,我可以體驗到蕭紅離開香港后對家鄉的深切懷念,用自己的筆記錄下童年的過去。這里沒有美麗的故事,但到處都是令人興奮的故事。

讀完《呼蘭河傳》后感范文5

  “一首敘事詩,一幅豐富多彩的當地畫,一串悲傷的歌曲。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價。這本書在暑假期間深深地吸引了我。

  《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的半自傳,講述了作者童年時發生的一些事情。內容與現在和未來無關,但蕭紅對童年無憂無慮的回憶。她既沒有美化也沒有丑化,而是以現代主義作家的態度描繪了一個漫長的舊夢。灰色是整本書的顏色,語言凄涼,簡單樸素。它可以被稱為世界文化花園的一朵奇葩。

  這本書不斷吃人的大泥坑,有兩個性格奇怪的'叔叔,有蕭紅和爺爺玩的大花園,有人求子的娘娘廟...

  最令人擔憂的是小團圓兒媳的那一章,讓我看到了舊社會殘酷黑暗的一面,人們的思想極度落后,迷信和無知深深圍繞著人們。在她很小的時候,她被買作一個兒媳,嫁給了一個姓胡的家庭。她被婆婆毆打和責罵,因為她活潑、開朗、粗心。她只是一個12歲的女孩。她很高,害怕別人說她,所以她謊稱自己14歲了。婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心,掛在大梁上,用皮帶抽,昏昏欲睡,用冷水澆水,以為這樣會讓她更“懂事”,更像小媳婦。然而,有一段時間,小團圓的兒媳遭受了折磨。她的岳母認為她有鬼魂,所以她用盡了各種迷信的民間處方:邀請云游真人抽簽,邀請人們跳大神,甚至把她放在沸水里煮三次,暈倒一次,倒水醒來繼續煮...她昏迷了六七天后,被婆家剪辮子休妻,最后小團圓媳婦被無辜折磨死了。

  多么可悲的舊社會啊,十二三歲是進入初中的年齡,享受青春的美好時光,但在那個時候,小團聚的兒媳遭受了這么多的痛苦。可以看出,舊社會的農村地區是多么可怕,它就像一堵黑暗的高墻,使人們的思想無法跟上時代文明的發展,只有麻木和迂腐。只有努力學習,跟隨文明,我們才能讓歷史不再重復!

  讀完這本書后,我的心情很沉重。它講述了舊社會的黑暗;講述蕭紅童年的快樂和20世紀40年代呼蘭河畔發生的故事。

  《呼蘭河傳》是蕭紅的記憶碎片,也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉...

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