諸(Zhū)姓源出有四：
1、來源于以人名為氏，越王的后裔。西漢初期，有人名為無諸，他是戰(zhàn)國時期越王勾踐的后代無諸。秦朝末期，無諸率領(lǐng)著部將幫助劉邦打敗項(xiàng)羽，取得了戰(zhàn)爭的勝利，漢朝建立以后，無諸被劉邦封為閩越王。他的后代以他的名字作為姓氏，形成諸姓。
2、源于諸葛氏復(fù)姓變化而來。五代十國的時候，后周有個貴族叫諸葛十朋，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變建立宋朝后，又不愿別人打聽到他，諸葛十朋就改姓名諸十朋，隱居在會稽山中，他的后代于是改姓單姓諸，成為諸姓的又一個來源。
3、來源于食邑，以邑名為氏。根據(jù)《姓苑》上的記載，春秋時期魯國有一個諸邑(今山東省諸城南)，魯國大夫就在這里生活，他的人民采食于此。他的后代便以封邑諸為姓。
4、源自姒姓，越國大夫諸稽郢之后。根據(jù)《名賢氏族言行類稿》上的記載，諸姓出自姒姓，是戰(zhàn)國時越國的后裔，即越國大夫諸稽郢的后代。
諸姓遷徙分布
諸氏的主要發(fā)源地在山東諸城，為古瑯琊郡，另外有起源于吳國和越國的諸氏族人。春秋時，諸氏人主要居住在山東諸城，為諸國的王族。諸國春秋時淪為魯國的附庸國，成為魯國的大夫;后齊國占有諸地，又成為齊國的瑯琊邑;越王勾踐打敗齊國，擁有諸國，并遷都瑯琊，越國勢衰，復(fù)將國都遷回故地，大量諸氏族人跟隨南下。這樣，諸氏族人就擴(kuò)散到江浙皖贛區(qū)域，并實(shí)現(xiàn)了同原江浙地區(qū)諸氏族人的匯合。
今江蘇省的常州市、無錫市、江陰縣、蘇州市、昆山市、南京市，浙江省的紹興市、杭州市、嘉興市、余杭市、湖州市，溫州市，衢州市，安徽省的蚌埠市，廣東省的河源市，江西省的吉安市，湖北省的松滋市等地，四川省的蓬安縣，三臺縣，宣漢縣，瀘州市均有諸氏族人分布。
諸姓歷史名人
諸 燮：字子相，明代余姚人，嘉靖年間(1522-1566年)進(jìn)士。歷官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海關(guān)，忠貞為國。精理學(xué)，一洗陳言。
諸御己：春秋時楚國之耕者。莊王筑屋臺，壘土千重，大臣因諫而死者七十二人。御己棄耕入
諫，楚王遂解層臺而罷民役。楚人歌之曰：薪乎萊乎無諸御己，訖無人乎!萊乎薪乎無諸御己，訖無人乎!此處將復(fù)姓諸御氏并入單姓諸氏。
諸稽郢：據(jù)《史記》作柘稽，春秋時越國五大夫之一，善言辭。勾踐三年(公元前494年)周敬王二十六年，吳王夫差為報(bào)先王闔閭槜李兵敗之仇，傾兵伐越。句踐率師迎戰(zhàn)夫椒，大敗，困守會稽山上，大夫文種獻(xiàn)乞和之策。句踐遂派諸稽郢去吳營談判求和。行成于吳而返。《國語越語》有載。
諸福坤：清光緒年間人，字元簡，號杏廬，周莊鎮(zhèn)杏村人。其父諸文淵，擅長書畫。精通醫(yī)藥。諸福坤早年博覽勤學(xué)，曾考入京師國子監(jiān)，為增貢生。與元和知縣李超瓊、湖南巡撫吳大澂等人積極贊同陶煦的減租變革思想。后歸田園居，以利鄉(xiāng)濟(jì)閭之事為己任。并將荒江老屋取名為杏廬絕跡城市，專心著作。人瘦不食肉，醫(yī)窮只著書。元和縣令李超瓊聞其人品質(zhì)高尚，認(rèn)為近十年來所少見。諸福坤博學(xué)善文，為眾推崇，所造就后生以文行名者尤多。柳亞子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是當(dāng)年諸福坤門下的弟子。辛亥革命時期的風(fēng)云人物陳去病15歲時從同里鎮(zhèn)來周莊，從諸福坤學(xué)習(xí)5年，遂成一代巨匠。諸福坤著有《杳廬文鈔》6冊。后由柳亞子出資刊印。
此外，諸氏名人在明、清之際光芒四射，明洪武年間有諸質(zhì)、諸弘道，著有《今古句沉》的諸茂卿、能詩善畫的諸祖潛;清代著有《諸鐵庵集》的諸九鼎等等。
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