交友之道講話1
在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠。《詩經》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！
然而，有的人拉幫結伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎上……這些都是經不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。
志同以道合，就是說，朋友之間只有志向相同，才能取長補短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態度和狂妄所擔心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們在灑淚握別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”一直到現在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話。現在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時之氣而受到了懲罰，結果連真正的朋友都沒有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難或者有過失的人，并且溫和友善的與他人相處！古人云：“吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認為自己再也無顏見人，整日沉默寡言。這時候，真誠的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？
寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風度，是一種澹泊以致遠的氣質，是宰相肚里能撐船的風采，其中也蘊藏著己所不欲，勿施于人的內涵。以這樣的心態交友，只不過是在心中給他人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？
巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了光彩；離開它，生命就不會開花結果。”確實，友情能給人的'一生增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發展友誼！
而現在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時有發生。這是學校和同學們所堅決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發展真正的友誼！
志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎上，我們才能贏得誠摯的友情，得到歡樂！
交友之道講話2
在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠。《詩經》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！
然而，有的人拉幫結伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎上……這些都是經不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。
志同以道合，就是說，朋友之間只有志向相同，才干取長補短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，和至在洛陽相遇，相見恨晚，于是一起漫游名川大山。杜甫為李白的風采和才氣橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態度和狂妄所擔心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們在灑淚握別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”一直到現在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話。現在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時之氣而受到了懲辦，結果連真正的朋友都沒有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要無私地熱情地協助有困難或者有過失的人，并且溫和友善的與他人相處！古人云：“吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認為自身再也無顏見人，整日緘默寡言。這時候，真誠的`友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既協助了他人，又獲得了友情，何樂而不為呢？
寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風度，是一種澹泊以致遠的氣質，是宰相肚里能撐船的風采，其中也蘊藏著己所不欲，勿施于人的內涵。以這樣的心態交友，只不過是在心中給他人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自身的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？
巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了光彩；離開它，生命就不會開花結果。”確實，友情能給人的一生增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發展友誼！
而現在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時有發生。這是學校和同學們所堅決不能容忍的，所造成的后果也只有自身來嘗！也希望大家引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發展真正的友誼！
志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎上，我們才干贏得誠摯的友情，得到歡樂！
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