汴京紀(jì)事原文翻譯及賞析1
原文：
汴京紀(jì)事
[宋代]劉子翚
輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
縷衣檀板無顏色，一曲當(dāng)時動帝王。
譯文及注釋：
譯文
帝京當(dāng)年是多么地繁華熱鬧，回想起來，使人無限地傷感；李師師也老了，漂泊流落在湖湘的民間。
舊時的舞衣與檀板都黯然失色，飽受了風(fēng)蝕塵染；有誰相信，她當(dāng)年輕歌一曲，能使君王傾倒迷亂？
注釋
汴京：今河南開封，是北宋都城。
輦（niǎn）：皇帝的車駕。古以“輦下”指京城。轂（gǔ）：車輪中心，有洞可以插軸的部分，同“輦”借指汴京。
師師：李師師，汴京人。傳幼年為尼，后為妓，色藝動京師。宋徽宗常微行臨幸其家。后入宮，封瀛國夫人。汴京破，有的記載說她自殺，大多數(shù)典籍都說她流落南方。湖湘，洞庭湖、湘江一帶。
縷衣：金縷衣，用金線盤繡的舞衣。檀板：唱歌時用來打拍子的檀木拍板。
賞析：
《汴京紀(jì)事》詩二十首，痛感山川破碎，國家受辱，表達(dá)自己的憂傷與憤慨。這里選的是最后一首。
劉子翚寫汴京的組詩，大多數(shù)通過今昔對比，列舉熟知的事與物來抒發(fā)興亡之感，所以在這首詩中舉李師師的遭遇以表現(xiàn)汴京昔日的繁華已煙消云散。詩從李師師目前情況寫起，說艷名壓倒平康的李師師，在亂后流落湖湘，久經(jīng)磨難后，顏色憔悴，歌喉也非復(fù)當(dāng)年。詩感嘆：李師師往時歌舞時所穿的金縷衣、所用的檀板現(xiàn)在仍在用，但都已經(jīng)陳舊了，誰能相信她當(dāng)年曾以美貌與伎藝使君王傾倒呢？詩寫的雖然是人，主題卻是從人的經(jīng)歷上反映國家遭受的不幸，達(dá)到了以李師師為典型反映社會動亂的目的`。
通過描寫往昔聞名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七絕，在唐代就有不少出類拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龜年》，詩云：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”寫安史亂后，名歌手李龜年流落江南，杜甫與他相會，回想起開元盛世，不勝唏噓。詩將今昔盛衰之感，隱藏在字里行間，使人黯然欲淚，如以“江南好風(fēng)景”、“落花時節(jié)”反襯相遇的難堪，以“又逢君”點(diǎn)出今昔，烘托出感傷，都很見錘煉。劉子翚這首詩在主題上承繼前人，但一開始就直述“輦繁華事可傷”，雖簡捷明快，與杜詩比，就少了含蓄。劉子翚這首詩在寫作手法上則與溫庭筠《彈箏人》更接近，溫詩云：“天寶年中事玉皇，曾將新曲教寧王。鈿蟬金雁皆零落，一曲伊州淚萬行。”在結(jié)構(gòu)、布局及內(nèi)容命意上，二詩都有相同之處。
汴京紀(jì)事原文翻譯及賞析2
原文
輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
縷衣檀板無顏色，一曲當(dāng)時動帝王。
古詩簡介
《汴京紀(jì)事》該詩通過對歌妓李師師步履蹣跚，垂老湖湘的描述，引出北宋江山舊景難在的悲涼之感。由此便可折射出北宋衰亡的時代縮影。在這里值得一提的是，關(guān)于李師師的結(jié)局，存在著兩種說法。一為殉節(jié)說，一為南渡說。此詩為后者。
注釋
①汴京：今河南開封市，為北宋都城。
②輦轂：皇帝的車駕，這里指京城。
③師師：李師師，北宋著名歌妓，曾經(jīng)受宋徽宗的寵幸冊為明妃。一說李師師在靖康之亂廢為庶人，流落湖湘之間。另無名氏《李師師外傳》記載，徽宗蟬位，師師乞?yàn)榕冢鹑似沏辏鲙洆閼兴鲙煄熂保瑥埌畈枚I(xiàn)之，師師乃折金簪吞之而死。垂老：將近老年。湖湘：洞庭湖和湘江一帶。
④縷衣：歌舞時穿的繡花的衣衫。檀板：歌舞時打拍子用的檀木拍板。無顏色：失去了往日的光彩。
⑤帝王：指宋徽宗。
賞析/鑒賞
厲鶚在他的.《南宋雜事詩》中云：“筑球吹笛其流離，中瓦勾欄又此時。檀板一聲雙淚落，無人知是李師師。”此詩是說汴京失落后，李師師、趙元奴、筑球袁淘、吹笛武震等人，南渡江浙，重操舊業(yè)，衰老憔悴，風(fēng)姿難在的情景。令人讀之心痛。可見此詩略接近現(xiàn)實(shí)。另說宋徽宗也有一首贊美李師師的詩篇。不同的是此詩不是作于當(dāng)年的軟幃錦帳之中，而是在被遼國俘后的牢里，只是其真實(shí)性有待考究。詩云：“苦雨凄風(fēng)嘆楚囚，香消玉碎動人愁。紅顏竟為奴顏恥，千古青樓第一流。”
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