在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的由躁入靜作文，希望對大家有所幫助。
由躁入靜作文1
我們不能接受原來安靜的世界里只有噪音的生活就像一次旅行。我們總是抱怨風景不好，但我們不知道它是好的還是壞的。精彩的領導一直在他們的手掌中，一直被躁動和沉默所控制。哭泣、大笑和不安。不管她表達多么激烈，真正微笑的人都是如此。她的新深處總是有一片寧靜，因為她的微笑讓她放下了很多負擔，所以她很不高興。
在奢華的世界里，易怒也消失了，接著是一種安靜的。哭泣的人也許她的表面很安靜和平靜，但它總是一個外觀。她總是心煩意亂。因為她不能放棄太多的.東西，一種想要魚和熊掌的心情使她的易怒通過哭泣發泄。堅持一個好的記憶是一件好事，知道如何忘記如何放下它是一種美德。如果你能負擔得起，你必須把它放在世界上，而不是永遠的得失。這是世界上的主題。
泰戈爾曾經說過，如果你失去了太陽，你就會失去明星。
是的，如果你對你的損失感到難過，失去最終會貫穿你的生活。當我們知道世界上的一切事物都有一個愿望時，當我們失去它時，我們應該及時調整我們的心態。微笑和哭泣取決于你的愿望和愿望，你決定了你的煩躁和沉默，決定了生活的美好，所以要知道我們需要學會如何放下。這樣，從煩躁到安靜的生活的旅程，一定是美妙的，長途旅行一定會充滿幸福，生活中的戲劇必然會豐富多彩。
太陽溫暖而明亮。我希望成千上萬的浮華世界只有安靜和快樂。
由躁入靜作文2
心頭躁動時，我便會讓自己在腦中浮現這樣的情景：青藏高原，高天遠地，一群獨愛它的信者，手中轉動著經筒，嘴里念叨著信仰，吹著唐古拉風明鏡般的納木錯，匍匐，起身，前進，千世萬代，不卑不亢，不沾半點煙火。
我相信這是塵世間絕美的風景，置身其間，云淡風輕，生命得以洗濯。然而在現世，有幾個人還能夠如此執著？有幾人還記得停下奔波的腳步去聆聽這份神圣的獨語？世界熙熙攘攘，多少人苦苦地于人頭攢動處徘徊？多少人始終汲汲于利益？日日尋浮名，到頭來換得的只是不得安寧，不可終日。
都說忙于口腹的人心中雜草叢生，而內心沉靜的人心中繁花似錦。許多人一生都在追求心靈的寧靜，而有些人窮其一生都無法體驗。當初曾國藩為克服內心的浮躁潛心致學，曾做出過多少努力，最終他明白——最是“靜”字工夫要緊。于是他每天要求自己靜坐1小時，人身體外在形式靜止下來之后，養得的是胸中一種恬靜。由躁入靜，潛心致學，才使得他成為一代儒學大師。
安妮寶貝曾言，一旦置身事外，便不再畫地為牢。內心寧靜，即便人世紛繁，也能做到不為所動。當季羨林不管外界的冷嘲熱諷與條件的惡劣探尋西域失傳已久的`文字時，他已然走進了心中寧靜的世界；當梭羅只身隱居到澄澈的瓦爾登湖畔時，他一定找到了屬于自己的沉靜天地。
因為追求一種淡泊寧靜，所以能夠致遠。因為在褪盡了喧嘩與騷動的寧靜中靜靜期待，所以孕育已久的種子能夠長得蓬勃。袁隆平一生躬耕田疇，與稻香麥浪蛙聲蟲鳴相伴，他慢慢地等待，所以一顆雜交水稻之種，最終成了整個民族的希望。
淡泊明志，寧靜致遠。當繁華落盡，褪去煩躁，我們才能看盡內心的真淳。
由躁入靜作文3
無法接受原本安靜的世界只剩下噪音——題記
人生就如一場旅行，亦如一場戲，我們總抱怨風景不好，戲不精彩，卻一直不知道好與不好，精彩與否的主導權其實一直都握在自己的手掌心中，一直由內心的躁與靜控制著。
哭與笑，得與失，躁與靜。
真正微笑的人，無論她如何激烈的表達出來。她的內心深處始終都有一塊靜謐之處，一份無人可窺探到的靜，因為她的微笑讓她放下了許多包袱，舍得了該舍得的，于是她的煩躁，浮華世界中的煩躁也隨之消逝，接踵而至的是靜，一種深入骨髓的靜。
哭泣的人，也許她的表面很靜很淡然，可這永遠都只是一個表象，她的內心永遠都是煩躁不已的。因為她放不下太多東西，一種想要魚和熊掌兼得，卻無法得到的心情，讓她的.煩躁，通過哭來宣泄。
有好記性，會堅持固然是好事，而懂得如何忘記，如何放下則是一種美德。拿得起，就得放得下，世界上沒有永遠的得，有得有失，才是世間的主旋律。
泰戈爾曾說：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星了。”不錯，如果一味地傷心于自己的失去，那么失去終將貫穿于自己的生活。當我們懂得世間萬物是有舍有得時，就該在失去時及時調整自己的心態，由躁入靜，不要在發現再次失去時，才幡然醒悟，空余愁。
笑與哭，取決于你的得與舍，得與舍亦決定著你的躁與靜，決定著人生之精彩，所以清楚我們所需要的，學會放下，懂得舍得，方可由躁入靜，人生的旅行也必然精彩萬分，一徑長途必然快樂彌漫，人生之戲也必然精彩紛呈！
陽光暖暖，暮然回首，愿大千浮華世界只余靜，只余樂。
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