無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編精心整理的子欲養而親不待作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
子欲養而親不待作文1
皋氏年輕時周游列國，尋師訪友。因此很少留在家鄉侍奉父母。父母相繼去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而學，游諸侯以后吾親，失之一也；高尚吾志，閑吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也，往而不可得見者親也。吾請從此辭矣。”言罷，立槁而死。
第一次看到這段故事時所受到的震撼，至今猶依稀記得。那時我總是在想，這是怎樣的痛楚，使得話語中的悲傷在歷時幾千年后仍能扣動后來人的心。
我相信每一顆熾熱的心都曾經默默地許下宏愿——在自己衣錦還鄉后，定要讓為自己操勞一生的父母住進豪華的房子，日日享受山珍海味。遺憾的是父母總是衰老得那樣快。他們大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所構想的美好愿景還來不及實現就成了一紙空文。
人的一生渺小而短暫，有著鴻爪雪泥飄萍之末的孱小和飄忽，生命的無常總是讓人不知所措，有些人有些事，一旦錯過，留下的便是一生的悔恨與無奈。
不要再推脫說自己工作繁忙，不要以為每周打個電話回家便是對父母的關心，不要以為純粹的贍養父母便是盡了孝道。昔日子游問孝，孔子回答說：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。”這句話就是說在許多人認為孝就是能養父母，讓父母吃飽。其實你養狗養馬也要讓它們吃飽，如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母，那跟養狗養馬又有什么區別呢？孔子的話固然有些犀利，但古之道德仍能給今之人一定的啟示——就是對待父母一定要有誠摯的心。
上了年紀的人不僅僅需要物質上的保證，更需要心靈上的關懷。不要因為他們說話遲緩而不耐煩，多想想你呀呀學語時是誰在一字字的教你發音；不要因為他們慢慢咀嚼食物而煩躁，多想想你沒長牙齒時是誰耐心地喂你吃飯；不要因為他們的嘮叨而厭煩，多想想他們以前是怎樣指點你成長。
趁著父母身體康健多盡孝道，也許只是一件御寒的'棉衣，也許只是幾塊他們愛吃的點心，也許只是一句貼心的問候，這些東西在父母的心中有著極重的分量。因為不管是錦衣玉食還是粗茶淡飯，在孝的天平上都是平等的。
“子欲養而親不待”，只希望這句古訓，不再在我們生活中演繹。
子欲養而親不待作文2
今天下午下了體育課，同學們都回到教室休息。我的同桌劉帥同學帶著滿臉的不高興走了進來。我問他怎么了，他說：“我有件事想告訴你，請你幫我出出主意。”“沒有問題。”我回答說。“我有一個交了差不多四年的朋友――何東……”說到這里，他突然停住了，抽搐起來，眼睛里閃著淚花。我問：“又怎么了？”“還是不說了吧！”他說。“不要吞吞吐吐的了，快說嘛！”我急了。“那好吧！今天上體育課的時候，我們男生踢足球。我和翟立東等一隊，高亮他們一隊，何東當裁判。這場比賽，我們踢的'很激烈，也很精彩。比賽結束時我們隊五比四贏了。可何東卻說高亮他們隊贏了，因為我們隊有三個進球犯了規。你說這不是“黑哨”嗎？這還叫好朋友嗎？這個朋友我還交不交了？”
我看他心里真是充滿了失望。便說：“朋友是要交的，不要因為這點小事就影響感情，難道你們的友誼就經不起這么一點點挫折嗎？他沉思了，沒有回答我。這時，上課鈴響了。
放學的時候，劉帥笑著對我說：“我想通了，這沒有什么，我和他應該還是好朋友，不能因為這點事就影響我們的友誼。真的也謝謝你！”“那就對了！不用客氣啊！”我高興地說。
說到這里，我們都開心地笑了……
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