在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的中心與邊緣作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中心與邊緣作文1
又是一個畢業季，大學生就業難無疑又一次成為社會話題中的熱門話題。在這個問題的爆發下，最顯眼的導火索就是新世紀的城市中心論。
這當然不是另一個。這是經濟快速發展造成的，也是很多年輕人對當下的認識造成的。必須留在大城市就業，不然一輩子都完了。令人驚訝的是，這些想法傳播得如此之快和廣泛。于是人們擁擠到北京、上海、深圳等大城市，國家的經濟文化中心，那里機會很多，但競爭激烈，都是對人的打擊。他們以平庸的方式混在一起，最后在駱駝被碾壓后回到了所謂的邊緣化的地方。
這是從物質層面理解中心和邊緣的定義。我們很清楚，中心代表著很多人敬仰和向往的圣地，但正因為如此，它既不是常春藤，也不是烏托邦，它是一個刀光劍影的戰場，稍有不慎，便會輸掉整場比賽。邊緣呢？在被忽視的陰霾下。想象一下，從邊緣出發，布局攻略，統籌規劃，能不能忠實老婆？
解釋,中心和邊緣在精神領域的一個組成部分，可以被認為是該領域的重點和排名的落后。世界杯上，排名第三的比利時對陣排名第六十一的日本，身價7。58億支隊伍和7450萬支隊伍競爭，一個是奪冠重點，一個是淘汰。這就是中心和邊緣的博弈。所有人都認為這將是一場大屠殺。不過剛開始日本隊2:0領先，差點毀了歐洲紅魔比利時。雖然他們最終沒有獲勝，但他們贏得了全世界的尊重，成為了輿論的中心。香川真司說：我們很弱，但我們會表現出最強的抵抗。
需要注意的是，中心和邊緣并不是對立的`，它們共存于世界之中，在特殊的歷史環境下可以相互轉化。理想的情況是，生活在其中的人交換需求，最大化自我實現能力，這就是他們存在的意義。
在抽象理解和中心文化背景下，邊緣化思想是一個不可或缺的有血有肉的真理。大概是在古城墻的縫隙里發現了活生生的野菊花，野菊花里長著紅翅膀的甲蟲在動。
中心與邊緣作文2
又是一年畢業季，大學生找工作難無疑再度成為社會話題中炙手可熱的焦點。而在此問題的爆炸下，最顯眼的導火索即是新世紀的“城市中心論”。
此當然非彼。這是經濟快速發展所導致的不少年輕人對當下的認識。“必須留在大城市就業，否則一輩子就完了。”此類思想蔓延之快、之廣，令人驚嘆。于是人擠人地來到了北京、上海、深圳等大城市，國家之經濟文化中心，這里機會雖多，但競爭之激烈，無一不是給人當頭一棒。他們庸庸碌碌地混著，最后在駱駝被壓死后，灰溜溜地歸鄉——所謂邊緣化的地方。
這是從物質層面上理解中心與邊緣的定義。我們可以很清楚的是，中心代表著眾多人心中贊美向往的圣地，但正因如此，它不是常春藤，也不是烏托邦，那是刀光劍影的戰場，稍有不慎，滿盤皆輸。而邊緣呢？在被人忽略的陰霾下。假想，從邊緣出發，布局謀略，統籌兼顧，是否能守得云開見月明呢？
在精神領域里解釋中心與邊緣，可以認識為賽場上的焦點與排名中的落后。世界杯賽里，排名第3的比利時對上排名第61的日本隊，身價7。58億的隊伍與7450萬的'隊伍較量，一個奪冠焦點，一個險遭淘汰，這是中心與邊緣的對弈。所有人都認為這將是一場屠殺。然而，開局日本隊竟以2：0領先，險些將歐洲紅魔比利時給廢了。雖然最后未能取勝，但他們贏得了全世界的尊重，同時成為了輿論的中心。香川真司說：“我們是弱者，但我們會展現最頑強的抵抗。”
需警惕的是，中心與邊緣并非互相對立，他們并存于世，在特殊歷史情境下可以相互轉換。理想的情境是生活在其中的人們互通有無，使自我實現的能力達到最大化，這大抵是二者存在的意義所在。
抽象認識下，中心文化的大歷史背景下，邊緣化思想是其中不可或缺的血肉真實。大概是，我在古城墻的縫隙中尋找到活生生的野菊花，野菊花里有紅色翅膀的甲蟲，在動。
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