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走進陶淵明作文

2023-07-24 好文

  在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的走進陶淵明作文,歡迎閱讀與收藏。

走進陶淵明作文1

  掬一捧月色,凝成暗夜的菊香,引兩懷清風,拂醒南山的曙光,穿過東籬的欄柵,你認清斗米中的昏濁,背負荷月的草鋤,你遺忘沾露后的衣裳,踏著落英繽紛,你尋尋覓覓桃源夢境,追著堯舜足跡,你隱隱匿匿南山菊影,沒了羅綺華服,你披起晚霞織就的布衣更顯高貴,沒了輕車香馬,你踩著淚光延伸的路途更覺舒暢,勇于放棄,敢于清高。于是你笑了,笑聲中你雙眸閃亮,眼神滑過一絲哀傷。隱者,不就是一個隱匿疼痛,愿意被遺忘的勇者嗎?

  舞一曲淡泊,遺萬世芬芳。

  一位老者,在落英繽紛的'桃源深處,用人生舞著一曲淡泊,卻在進退間遺萬世芬芳。

  依稀記得,有這樣一位老者,無奈望著家徒四壁,望著操勞的妻,望著渴求的兒,迫于生活,他懷抱滿腹經綸,依依惜別了故鄉的青山,故鄉的綠水,奔走仕途……

  他曾在滿朝文武勾心斗角的風口浪尖,舞著一曲對名利地位的淡泊,以堅守的步伐,踏出清高的旋律,遺萬世的芬芳。

  依稀記得,有這樣一位老者,憤怒地望著錢財萬貫,望著昏暗的官場,望著佳肴美人的頹廢,迫于不滿,他懷抱滿心厭惡,毅然告別了江城的深府,江城的大殿,上任參軍……

  他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里,舞著一曲對榮華享樂的淡泊,以輕蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遺萬世以芬芳。

  依稀記得,有這樣一位老者,滿足地望著春色滿園,望著倦飛知返的鳥,望著涓涓細流的泉,為免于玷污,他懷抱滿心悔恨,匆匆回到了故鄉的田園,故鄉的山水,遠離塵市……

  他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中,舞著對谷物滿倉的淡泊,以輕盈的步伐,踏出悠然的旋律,遺萬世以芬芳。

  “田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?”一位老者感慨著,田園都將荒蕪了,以心為形役的自己怎能不歸?

  “晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,一位老者決然脫掉華麗的官袍,那些華麗如何比得上樸素?那些貪圖如何比得上淡泊?

  “采菊東籬下,悠然見南山。”一位老者就這樣斷絕了世俗,歸居田園,以山為缽,以水為酒,飲著歸真返璞,飲盡一生。

  歷史的詩壇多少次風起云涌,詩壇的天空多少次云卷云舒,天空又多少次變幻無窮…

  然而,燈火闌珊驀然回首時,我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊,桃花在他身邊紛紛落下,遺留萬世芬芳。

走進陶淵明作文2

  把桃花源游盡,片片落英載不完驚羨情;到南山尋菊,滴滴花酒醉不了詩人心;屋前撫柳,絲絲柳絮飄不盡隱世夢……

  于是,隨著這些與韻味十足的作品,我走進了陶公,走進了他的詩意生活。

  室雅何須大,花香不在多。東籬外帶露的菊花啊,你可聽見陶公在茅屋中對你深情的呼喚?屋前五柳隨風搖,室內心靜氣自流。你是他一心尋求的僻靜的居所唯一的寄托。

  但是,又有人說陶公是在逃避現實,那么何謂逃避呢?督郵至,陶公嘆曰:吾不能為五斗米折腰。抖落沉重的官袍,拋卻名利,大徹大悟的陶公放聲舒嘯——歸去矣!心開始自由呼吸,盡情吮吸田園之氣。因此,這并不是所謂的逃避!。

  東籬外的田園,我看見陶公在荷鋤高歌,于春華秋實的`季節里,種瓜得瓜,種豆得豆。豐收之喜,菊酒之香,生活之逸包攬其。陶公醉倒在安樂自由之中,不愿醒來。

  曾還有人有疑陶淵明詩,篇篇有酒。吾觀其意,并不在酒,而在乎陶公的心境與品味。陶公雖與酒相伴,但是,他并沒有沉迷其中,無法自拔。而是借酒作詩,其詩內容獨特,又是油然而生“清歌散新聲,綠酒開芳顏”的感嘆!

  在盛唐時期,陶公常與李太白一同飲酒。兩人皆善飲,以酒佐詩,乘著酒性,從酒壺里斟出詩篇。他們花間一壺酒,舉杯邀明月,對影成三人。于是發出了“何時到彭澤,狂歌五柳前”的呼喚。這三人中必有陶公一人,否則李白不會發出何時到彭澤,狂歌五柳前的感嘆。志同道合的你們今生注定無緣,只能在歷史的長河里各自嘆息淚流。

  仁隱進退歸去來,勞逸饑飽田園樂。這就是陶淵明的一生。因此,千百年來,人們也對這位偉大的田園詩人的高尚人格和對漢字的影響推崇備志。人們贊嘆他樂觀,不與世俗同流合污。所以,人們為了紀念他,在明代還建立了陶公祠。如今,這座陶公祠雖經歷風風雨雨,但它還是屹立地保留至今。陶公的精神和品質永遠刻在我們的心中。

  心靜,所以世界靜。在喧囂的世界里,我寧靜的心懷早已被打擾得面目全非,在陶公怡然自得的文采中,我感受到陶公的寵辱不驚,去留無意。我開始打掃心靈,還內心一片凈土,與陶公共思學。

  風吹不去心中的古典,陶公,我對你的頂禮膜拜,唯有舉杯與君酣暢豪飲…

走進陶淵明作文3

  龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名;遯世無悶,不見是而無悶;樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。

  ——題記

  易經有言“初九,潛龍勿用。”因此,我更愿意喚你另一名字——陶潛。

  潛藏的龍,無法施展。何謂也?孔子曾于《易傳》中解釋說:“龍是比喻有才德而隱居的君子。操行堅定不為世風所轉移,不求虛名,隱居避世而沒有苦悶,言行不為世人所賞識而沒有煩惱。樂意的事就施行它,憂患的事就避開它,堅定而不可動搖,這是潛龍的品德。”

  陶潛,你為一潛龍,騰飛于九天之上,排空馭氣奔如電,上窮碧落下黃泉,天下任你之求留。龍能大能小,能升能隱:大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內。而你何能在渾濁的官海中吞吐你的.龍息,那些卑劣小人何能與你共主沉浮?何能也,此身何能受此災?

  歸去吧!龍騰千里,帶著滿身志向,帶著龍者之傲骨,帶著你未被黑暗官海污濁了的金鱗,盤踞回故里。寧可無水而身死,也不可于黑暗官海中污濁你的龍鱗。于是騰云而起,發出一聲震耳發聵的龍鳴“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”

  你戀田園,應是秉性。猶記你說:“少學琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲亦復歡然有喜。”常言:“五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。”對于一位天性熱愛自然,不喜逢迎,無奈置于仕途的人中之龍,沉浮于官海,有何快意可言?回歸田園,你恰恰找回了自己生命的本源,性情的本真。雖生之行休,卻精神永存。

  當你賦下《歸去來兮辭》,淡然歸田之時,你便已經成為了“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。當后世歐陽修贊道“晉無文章,唯陶淵明《歸去來兮辭》!”之時,已揭示了官場上少了一個碌碌的小吏,文學上多了一位不朽大家之事實

  “不慕樽有酒,不慕琴無弦。慕君遺容利,老死此丘園。”愿你高潔的靈魂可以在你筆下的世外桃源安然飲酒,撫弄你的無弦琴。希望你的宅邊仍可有五棵柳樹,更盼陶潛之名不再勿用。

  “先生人物魏晉間,題詩便欲傾天慳。向來天地識眉宇,今日天遣窺波瀾。平生尚友陶彭澤,未肯輕為折腰客。”我于今日輕吟朱熹此詩,清酒一杯釃于菊源,那里應有你不朽的真我之魂。

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