在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的到民間采風(fēng)去作文，希望能夠幫助到大家。
到民間采風(fēng)去作文1
江南水鄉(xiāng)，河道如織，橋便成了密密河道中的符號(hào)，傳遞著水鄉(xiāng)的訊息。長長的石橋是破折號(hào)，高高的拱橋是句號(hào)，閉上眼睛，我也能將橋的細(xì)節(jié)一一描繪。傍晚時(shí)分，橋身鍍上一層金邊，婦女們忙著淘米洗菜，一邊還不忘與鄰居碎碎地嘮，從柴米油鹽到一家老小，笑容里透露著滿足與平和。
炊煙裊裊升起，這是村莊以自己的語言召喚著勞作的人們回家。橋一下子熱鬧起來，回家的男人扛起自行車，穩(wěn)當(dāng)?shù)刈哌^石橋臺(tái)階，然后飛快地騎上，一路鈴鐺，還不忘跟路旁人家熱情地打招呼——“吃飯?jiān)铡保粫?huì)兒便不見了身影。菜農(nóng)們?cè)跇蜻厰[了攤，拿著草帽，扇著風(fēng)，披一件洗得泛白的藍(lán)開衫，穿一雙沾滿泥土的自編草鞋，坐在臺(tái)階上，大聲吆喝。放了學(xué)的孩子們橫沖直撞嬉戲著，老農(nóng)把攤子護(hù)在身后，斥責(zé)道：“小赤佬兒，小心點(diǎn)……”孩子們吐吐舌頭，書包在身后“啪嗒啪嗒”地響著，跑遠(yuǎn)了。
水鄉(xiāng)農(nóng)村的時(shí)光，就如烏篷船欺乃的槳聲，有聲有色；又如橋下無聲的流水，不慌不忙。沒有勾心斗角，沒有利欲熏心，枕河人家的日子就如湖水一般澄澈。
老人們愛在茶余飯后，坐在橋頭光滑的石欄上，蹺著二郎腿，剔著牙，天南地北地聊著，忘了夜色越來越濃。有時(shí)候，什么都不講，享受著夏夜習(xí)習(xí)晚風(fēng)，閉眼回憶往事，時(shí)間在這里停住了匆匆的腳步。待困意襲來，起身離去，卻驀然瞥見枝頭圓月如鏡。
幾百年來，家鄉(xiāng)的橋記錄了一代又一代人的足跡，或焦急或悠閑，或得意或失意，都被細(xì)心地一一收藏，隨著歲月的洗濯，沉淀出一種特有的質(zhì)樸古老的.韻味。橋像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、睿智深刻的老人，用他寬容的懷抱一視同仁地將所有水鄉(xiāng)之子容納，不管衣錦還鄉(xiāng)還是落魄歸家，它只是靜靜地站在那里，觀望水的每一次漲退，桃花的每一次開謝，梧桐樹的每一次凋零。于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子望見了橋，就像回到了家。
紹興人的一生中，總有那么一座橋。它承載了你生命中某段時(shí)光，亙古不退色，直至你消散，在它的某個(gè)角落也會(huì)有你的氣息與身影。它可以不華貴，可以不聞名，但必須足夠堅(jiān)固。它可以讓你在某種特定的時(shí)刻。想起它，會(huì)滿含淚水，然后發(fā)呆很久。是的，它本身并沒有任何特別，只因?yàn)槊恳粋�(gè)水鄉(xiāng)人，用生命中最美好的感情來祭奠它，在心中開成一朵永遠(yuǎn)不敗的花，荼摩不朽。
到民間采風(fēng)去作文2
俗話說：“親不親，家鄉(xiāng)人；關(guān)不美，家鄉(xiāng)水。”從小到大，家鄉(xiāng)始終伴隨著我們一路走來，放眼家鄉(xiāng)的秀美景色，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，無不浸潤著濃濃的鄉(xiāng)情。這次綜合性學(xué)習(xí)，我們以“家鄉(xiāng)的____”為題寫一篇不少于600字的文章，著重介紹家鄉(xiāng)給你印象最深的民風(fēng)民俗。
要寫好這篇文章，關(guān)鍵是找到熟悉的寫作材料。紹興歷史悠久，地靈人杰，文化底蘊(yùn)深厚，建城2500年，素以“文化之邦”著稱于世，寫作材料俯拾皆是：
藝術(shù)文化——質(zhì)樸細(xì)膩、跌宕婉轉(zhuǎn)的越劇；高亢激越、豪放灑脫的紹劇；說唱結(jié)合、詼諧通俗的蓮花落；飄若浮云、矯如驚龍的王羲之書法等。
民風(fēng)習(xí)俗——新年新歲、婚喪事宜、祭田和祭祀、安昌臘月風(fēng)情節(jié)、祭禹大典、花雕嫁女等，有些曾經(jīng)一度被人們遺忘的習(xí)俗，近年來重新被挖掘并隆重舉行。
文化古跡——“山陰道上行，如在畫中游”，古纖道、烏篷船、石拱橋、老臺(tái)門、深弄堂，一不小心，你可能就踩在了“歷史”上，每一寸土地都有它的一段歷史，一段佳話。
飲食小吃——清冽的鑒湖水釀造的老酒味道醇厚；孔乙己“多乎哉，不多也”的那碟茴香豆味道鮮美；外焦里嫩、臭中帶香的臭豆腐；色澤紅亮、香氣撲鼻的烏干菜……
其他還有鏗鏘有力、擲地有聲的紹興方言，處世精明、善于言辭的“師爺文化”等。當(dāng)你細(xì)細(xì)觀察，這些平常被我們所忽視的家鄉(xiāng)的山山水水、民風(fēng)民俗都微笑著向你走來了。
寫作時(shí)，字里行間要有生活情趣和人生意味。沈從文筆下的云南歌會(huì)，通過“山野對(duì)歌…山路漫歌”“村寨傳歌”三個(gè)場面的描繪，生活的美好、人生的美好在作者抒情的`筆調(diào)中汩汩流淌而出。琦君的那一杯春酒，彌漫著濃濃的鄉(xiāng)愁、對(duì)母親的懷念和對(duì)童年的留戀，綿長的情感就如一杯醇厚的春酒。所以寫作前，要求學(xué)生用一雙慧眼去觀察，發(fā)現(xiàn)所選材料的獨(dú)特美；帶著滿腔情感去品讀，表達(dá)紹興人的自豪之情；帶著智慧去描述，引發(fā)對(duì)平凡事物的深刻思考。
“只有民族的，才是世界的”，那些來自民族大眾的東西，經(jīng)過千百年淘洗沉淀，才具有生命力和持久力，才能被世界認(rèn)同。我們關(guān)注民間文化，實(shí)際上是在傳承世代的生活傳統(tǒng)，豐富民眾的精神世界。
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