在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的關于遠方的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于遠方的作文1
一直以來，遠方之于我，是無法抵擋不可抵抗的念想，它已成為我的執(zhí)念，支撐我的靈與魂。
我記不起遠方是如何在心底生根發(fā)芽，等我反應過來時，他已在心底長成郁郁蔥蔥的模樣。它招搖著枝與葉，葉與葉的摩擦聲似乎是說：“到遠方去！到更遠的遠方去！穿過人山人海，到更遠更遼闊的地方！”聲音一次比一次清晰，一次比一次有力。我逃不過它的盎惑，心甘情愿的淪陷在遠方的'思念中。
許多人無法理解我的執(zhí)著，包括我的父母。我媽總希望我能離她近一些，不要流離。于她而言，女孩子最大的幸福是安定，背井離鄉(xiāng)太過決然，她擔心我無法承受所要經受的苦難。但我卻極力不聽勸，執(zhí)怮地要跑遠一點。為此，我們有過許多爭吵。
朋友們也勸我不要總想著跑那么遠。他們問我為何不肯留在這里，這里有我所愛的人，有我生活過的痕跡，在這里，我不會孤身一人。我無從回答去遠方為的是什么。但我知道，去遠方并不是為了逃避或其他種種。或許是因為“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的豪情吸引著我，或許只是想找一個喜歡的城市安定。如汪國真所言，我不知道遠方有什么等著我，只知道不會是地獄，也不會是天堂。我希望遠方是一片海，活要活得明白，死要死得悲壯。
我并不清楚我想到達的遠方在哪，或者說是哪一個確切的地名。每當別人問：“你到底想去哪里？”，我的回答永遠是：“不清楚。”我想，走過繁花，度過彼岸，才能看見遠方在霧氣之后的模樣。到那一天，也許會懷念起故鄉(xiāng)的大街小巷，然后便明白了思鄉(xiāng)。
汪國真說：我不去想是否能成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切都在意料之中。我亦如此。
關于遠方的作文2
何為遠方？你或許站在原地望眼欲穿，想廣州的早茶，裊裊晨煙，真去了那里，是否會惦念四川的鮮辣？你若羨慕海南的四季如春，真讓你踏足溫暖的沙地，時間久了，你是否會盼望哈爾濱的銀裝素裹？你說你渴望優(yōu)質的空氣，可你在國外還是會想念故土的一草一木！這種對遠方的喜愛，不是向往遠方，只是從自己活膩了的地方到另一個人活膩的地方。
那這種對遠方的喜愛究竟從何而來？有人說，為了逃避眼前的蠅營狗茍，那不如推進了看看這茍且。生活的單調，工作的壓力，學習的壓力，社會的.缺陷？顯然，這困擾著古今許多人，李白有“安能摧眉折腰，使我不得開心顏？”，陶淵明選擇“種豆南山下”獨善其身，自矜于溝渠，陶元亮又云“問君何能爾？心遠地自偏。”蘇軾又道“一點浩然氣，千里快哉風。“可見遠方，不是地遠，是心遠。
然而這種高遠的境界只為少數(shù)人所有，雖然我也希望能擁有那登高閣之快感，但是對于大多數(shù)人，對于整個社會來說，我所期望的遠方，應是一個兼愛的時代，它應是一個環(huán)境，使人身在其中，能地不遠而心遠。李白散發(fā)弄扁舟，文人歸隱，莫非是對社會不滿，對統(tǒng)治階級不滿。但是其中，還是有許多有志之士在流血奮斗，所以朝政瓦解，自由呼喊著要自己起義！于是我們有了如今生活的國度、城市。
社會的迂腐與殘缺還將大多數(shù)人困于金錢的牢房之下，并非茍延殘喘，而是碌碌無為、身心俱疲，許多人還不會體會學習的樂趣、用工作為社會做貢獻的喜悅，陶淵明老年歸隱重讀山海經時，也重燃了對社會的殷切希望，可見他也只是心有余而力不足。而對于現(xiàn)世的我們，這些走出了大牢房，卻依舊帶著手銬、腳鏈的人，只愿能攜取“浩然氣”于心、“心遠”之氣于魂，再將革命志士的刀斧借用，砍除桎梏。
我覺得這樣的遠方不遠，綠草綿延而來的波濤即將現(xiàn)于腳底，偉大的時代會形成于每個人小小的偉大，它的蒞臨，是每個人腳底都有熾熱的燙帖，每一寸熱土都是遠方！
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