聽曲兒分三等，這第三等視其為噪音，第二等當作伴奏，搖頭晃腦一邊聽一邊做事，這頭等便是全神貫注，身臨其境地聽。
品曲亦分三等，三是品其詞，二是品其調(diào)，一是品其情。當然，我不是什么專業(yè)肩上認識，也不是什么作曲家，對音樂一竅不通，自是不敢造次。憑對音樂的欣賞和主觀判斷而已。品曲即靜心，透過曲子品味幽韻，尋求精神寄托。一首好曲子不僅令人印象深刻，更有一種震撼人心的美。只是真正靜下心去品，便能被深深吸引。
今天聽了一曲古箏曲，說不上品，在嘈雜的教室，找不到知音，只能算聽而已。但我卻仍被這古箏深深吸引了。因為這確是一首好曲子，確是有著震撼人心的美。先對曲子不了解，細細一聽，古箏先是叮咚一響，接著寥寥幾聲，撥動心弦。漸漸曲亦舒緩，細柔婉轉(zhuǎn)。恰如一鴻流水低回，淌過圓潤的鵝暖石，在水草里窸窣作響。仿佛又聽見縷縷清風，拂起水波，漣漪蕩漾。細流這時忽遇峭壁，箏弦一勾，一提，一抹，靜水化作顆顆珍珠飛落，又輕打在石上，順著石壁輕盈而下。
一問，是名曲《高山流水》，真恨自己孤陋寡聞，這又使我不由得想起了《梁祝》和《高山流水》一樣，它們有著動人的旋律，所不同的是，《梁祝》中有一個家喻戶曉的愛情故事。
索性找來《梁祝》的古箏曲，細細品味。悠揚的前奏頓時把我?guī)У侥莻�書院，幽靜自然。再細聽一會子，才覺得曲子里飄出千萬繽紛彩蝶。飛舞著微潤的雙翅，小小的觸角點著一潭秋水，絲絲眷戀遺落。遠處的英臺山伯彼此回眸卻無法牽手。愛情本是中國古代民間傳說里永恒的主題，但如今流傳的故事，翻拍的電影遠不及這一曲來得生動，是英臺的纖纖玉手滑落在山伯的墓前，是化蝶前的一滴深藏的淚涌出，我無法描述這種扣人心弦的感動，只有你親自去品，才會懂得。我相信這不僅是其曲感情的深切，更是其文化內(nèi)涵的沉淀。在民間純樸的古代，人們將女子的一廂情愿情愫融在曲中，面對封建禮教，面對不合理的制度，以死殉情，以血濺墓。
不光是《梁祝》，《漁舟唱晚》《二泉映月》等同樣優(yōu)美，耐人尋味。它們以一種以靜為美的文化姿態(tài)傲立于世界曲目之中，那樣質(zhì)樸流傳的曲子，怎能與如今的庸詞俗調(diào)相比？它們沒有風靡一時，它們是文化藝術(shù)，是曲藝瑰寶，是大自然與人文的交融，它們必將繼續(xù)流傳下去。
品曲，靜心；品曲，冶情；品曲，亦品文化。
在我們快節(jié)奏的生活中，肯留一點空擋來品一首曲子，豈不甚妙？其實，用心去聽，便是最高境界的品法。不論用什么調(diào)子，民俗的，便是美的，自然地，就是真的。把我們的日子品得如曲子一般，豈不有了美，有了真？由此看來，品曲不僅是回味過去的文化，更是美化生活。讓我們品曲一首，感動一次，過好我們的小日子，便構(gòu)造了社會和諧的大生活。
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