我小時候特別喜歡看河水從橋下流過，更喜歡去沱江那個更廣闊的江岸邊看寥落的幾個漁民的小漁船，猜想他們一天究竟想要釣上多少魚來方可回家。也有少者如同我爺爺一般年紀的人提著一個小包在河岸邊垂釣，釣上魚來又放掉，放掉了又釣上，如此一般，無限重復著。枯燥的循環像一個機器人工作一般。在我對于這個問題寥寥幾個片段的回憶中，好像只記得，爺爺神秘地說：“因為想，所以就做了。”
現在想來大約所有事都是如此吧。是欲望在支配我們做著所有的事，身不由己的那些人之所以服從這個這個社會也是因為生的欲望。在我剛剛讀高一的時候，我記得我們班的語文科代表寫了一篇文章，是以療養院的一個護工的角度講述一個病入膏肓的女人從中心醫院轉入療養院度過最后的日子的故事，那個女人有著豁達的態度面對生活，時常澆灌療養院里的花花草草，甚至不曾讓人來看過她。在那個療養院中，幾乎每天都會上演生離死別的場景，聽到各種各樣的哀嚎慘叫聲，即使療養院外多么陽光明媚，好像也不會有一絲光線可以透進療養院的每一個房間，唯獨那個女人的病房，卻是充滿生機了的。護工們都會問她為什么，她說她不愿將自己被病痛弄得那般狼狽，她與那些整天哀嚎的病人其實并無太大差別，只是表達方式不同罷了，別人哀怨上帝的不公，她只是不想把精力放在這上面。文章中的女人最終沒能熬過那個冬天，但她的堅強與樂觀卻被我們語文科代表狠狠地贊美了一番，但我始終覺得僅僅只是說到堅強與樂觀這個層面好像還不夠，我認為之所以那個女人能夠在最后的歲月里活得那么瀟灑，其實還是因為欲望在背后支撐著，一個快要死的人當然最強烈的是生的欲望，剛巧這個女人對生命的領悟還很高，所以得以以最堅強的面容面對死神。
我們也可以來假想，如若這個女人沒有任何欲望，沒有生之欲，沒有死之欲，那么會有什么樣的場景出現呢——根本不可能的場景！所以沒有欲望的假設不成立，也就是說，既生則有欲。而我們將會永遠的活著，如此一來，欲望之河難道枯竭得了嗎？
世上禁欲一說在我看來帶有十足的空想性和不切實際性。以前我在青年作家七堇年的書里看見了這樣的一段話：
人間是一艘浮在欲望之河上的船——河流因為混雜過多的新舊雜陳，良莠不齊的人性欲念而散發著微微腐臭——但即便如此，也不得不承認是人的全部欲望承載了整個人間。從善的欲望，作惡的欲望，生的欲望，死的欲望……混合并匯成一股黏稠而沉緩的當下發生，最終化為歷史，靜靜流向虛無之境。
寫得真是極好的，確實是欲望承載了整個人間。我在第一次讀完這段話后，倏地明了了爺爺說的“因為想，所以做”，也想通了漁民們要釣多少魚方可返家——剛好能夠承載他的欲望那么多的魚。而那些可憐的魚兒啊，因為吃食的欲望失去了生的機會，幻化成了承載人間的欲望之河的一滴水。很多條這樣的魚組成了欲望之河的小溪，更多生物組成了多條這樣的小溪，最后匯成大河。欲望之河真能承載人間，那么這河存在即合理。
所以我說欲望是條不會枯竭的河。
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