身在繁華的城市中，在我們周圍，總有喧囂，總有羈絆，令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心緒不寧。這就需要一份孤獨(dú)。和孤獨(dú)有約，尋找生活中不同尋常的美。
清晨，寧靜
我喜歡在這樣寧靜的清晨，獨(dú)自坐在書房里，手執(zhí)一本書，輕輕翻開書的扉頁，遨游于書的海洋。隨著故事情節(jié)的深入，手執(zhí)之書便在我的面前露出了一片未知的天空，展現(xiàn)了一簾半掀的面紗，透露著一種尖銳的思想。我原以為大觀園是煙柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，可書卻證明我錯(cuò)了。在閱讀的過程中，我才了解這繁華的背后竟是跳井的苦，吞金的痛，青春出家的悲觀與絕望。在這孤獨(dú)的環(huán)境中，我探尋著文化，探究著歷史，探求著思想。但若是在平日的喧鬧中，我無法靜下心來閱讀，甚至連書的冰山一角也無法觸及。所以我享受著獨(dú)處時(shí)思想帶來的快樂。
午后，晴朗
我喜歡在這樣晴朗的午后，沐浴著和煦的陽光，慵懶地仰望著天空，在無人的窗臺(tái)上游蕩。這時(shí)，喧囂離我遠(yuǎn)去，我能思考人生的目標(biāo)與理想，反思自己的不足，做好以后的計(jì)劃。我心里博覽著歷史，不禁感慨：古之有大學(xué)問者，必經(jīng)孤獨(dú)三大境界。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此乃第一境界也，乃孤獨(dú)之身也；“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此為第二境界也，乃孤獨(dú)之心也； “眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此為第三境界也，乃孤獨(dú)之魂也。由此可見欲成大學(xué)問之人，必先經(jīng)過孤獨(dú)的三大境界。我享受著獨(dú)處時(shí)的所思所想。
夜晚，深邃
我喜歡這樣的夜晚，沐浴著朦朧的月光，歪斜的倚在樓頂?shù)膲Ρ凇＿@時(shí)，我擺脫了紅燈綠酒，繁弦急管的夜城，只有我自己，我對(duì)弈的自己，和清風(fēng)吹入我心中的孤獨(dú)。與自己對(duì)弈一局，仿佛永遠(yuǎn)分不出勝與負(fù)，只有自己一個(gè)人的想法，不一會(huì)兒就殺得敵方只剩片甲殘留。棋的最高境界“無我無形，無勝無負(fù)。”若換了平時(shí)處在那喧囂的城市中的我自然不可能達(dá)到這境界，而現(xiàn)在，在這孤獨(dú)的環(huán)境下，我才明白“無我無形，無勝無負(fù)。”的真正含義。勝了，不驕傲，敗了，不言棄，也是常言所謂的“勝不驕敗不餒”。我享受著獨(dú)處時(shí)的所感。
孤獨(dú)就像一幅畫，獨(dú)具匠心，美得有聲有色。從古到今，融入這幅畫的名人也數(shù)不勝數(shù)。林黛玉的孤獨(dú)是她那不被世人所理解的刻骨銘心的愛情；梵高的孤獨(dú)是太陽用金色刀子讓他在光明中不斷痛苦才誕生的那幅《向日葵》：貝多芬的孤獨(dú)是跳躍在黑白琴鍵上的華美樂章；三毛的孤獨(dú)是她歷經(jīng)世間滄桑最后一剎那留給后人那無限接近于真理的超脫與明悟。
和孤獨(dú)有約，在孤獨(dú)中靜靜觀察世界，感受生活，思考人生，尋找心靈的那一份淡泊與平靜，發(fā)現(xiàn)生活中不同尋常的美。
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