司馬光曰：“夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德”一般每個人都會希望做一個德才兼備之人，所以我們要學會做人，學會做學問。
《資治通鑒》開篇講述米智伯恃才驕縱而被韓趙魏三家瓜分的故事。在結尾處司馬光提出了這樣的人才觀：“智伯之亡也，才勝德也。才者，德之資也，德者，才之帥也。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝于才謂之君子，才勝于德謂之小人。”對于個人來說，德才兼備會讓你受益終生，無論什么地方，一個德才兼備的人總會創造自己的輝煌。人生的價值在于奉獻，做一個德才兼備的人，對個人來說，人生的價值是崇高的。
中國歷史上遭遇了很多次侵略。當金人的鐵騎踏至大散關時，卻再也沒能南跨一步；當蒙古的鐵騎不到幾年踏破了黃龍府時，南宋卻支撐了幾十年并最終賺了一個可汗；當后金在長城下與明軍鏖戰時，又度過了二十多年；當日本從九一八到七七事變，中國挺了十四年。原因很多，但相似之處卻是有一些德才兼備的人站了出來，岳飛、孫承宗、盧象昇、魯迅、毛澤東，這些人無可否認是他們的德與才，因為有了他們，國家才有了希望。一個國家強盛的標志就是它的人才數量，因此對國家來說，一個德才兼備的人，是國家之棟梁。
做一個德才兼備的人，首先要從德做起。“德者，才之帥也”，而培養良好的品德，一言以蔽之。感恩而已矣，因為感恩父母對自己的生育教育，所以有了孝。感恩明友對自己困難時無私的幫助，故產生了友愛，感恩老師對自己辛勤的教誨，故產生了尊敬，感恩人與人之間的真實，故產生了誠信，感恩生活賜予自己的美好，故產生了憐憫……所以感恩一切，你就會發現德就在你的心中。
做到才，一些人總是感覺難。其實方法上說，最重要的莫過于實踐，實踐出真知。正如貝多芬之才，是從小就實踐出來的，所有才能，只有你實踐才會擁有。其次要學思結合，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”再則“博觀約取厚積薄發”。才之多少，不僅在于天資，更在于后天的努力，王羲之將十八缸水洗黑，終于成為一代書圣，劉勰在廟中博覽群書，才寫出了《文心雕龍》這部體大思精的作品……總之，方法上還是看個人的實踐與思考。
再說態度，首先要嚴謹。沒有嚴謹的態度，再學習也不過略得皮毛甚至“差之毫厘，謬以千里”了。沒有一位學者不經過嚴謹的判斷而提出自己的觀點，然后要“精益求精”，因為世界上沒有最好，只有更好，然后要“不恥下問”“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”故“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已”。總之，學習的態度是為了求真才，在學習中，自己也會發現這些態度。
“德才全盡謂之圣人”“人皆可以為堯舜”所以學會做人，學會做學問，做一個德才兼備之人，不讓人生虛度。
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