曹全碑碑文是哪個朝代

2024-08-10 好文

　　曹全碑是漢代隸書的代表作品，風格秀逸多姿和結體勻整著稱，為歷代書家推崇備至。下面就隨小編一起去閱讀曹全碑碑文是哪個朝代，相信能帶給大家啟發。

　　東漢

　　曹全碑的釋文

　　君諱全，字景完，敦煌效谷人也，其先蓋周之胄，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勛，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉，秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉布，所在為雄，君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃麋侯相，金城西部都尉，北地大守，父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童齔好學，甄極毖緯，無文不綜，賢孝之性，根生于心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰：重親致歡曹景完，易世載德，不隕其名，及其從政，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威，建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢，君興師征討，有兗膿之仁，分醪之惠，攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以薄官，遷右扶風槐里令，遭同產弟憂棄官，續遇禁罔，潛隱家巷七年，光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時并動，而縣民郭家等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于時圣主咨諏，群僚咸曰：君哉，轉拜郃陽令，收合余燼，芟夷殘逆，絕其本根，遂訪故老商量，俊艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜癃盲，大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王皋、程橫等，賦與有疾者，咸蒙瘳悛，惠政之流，甚於置郵，百姓襁負，反者如云，輯治廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工戴恩，縣前以河平元年，遭白茅谷水災害，退於戌亥之間，興造城郭，是后舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華岳，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報，廓廣聽事官舍，廷曹廊閣，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不干時，門下掾王敞，錄事掾王畢，主簿王歷，戶曹掾秦尚，功曹史王顓等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰：懿明後，德義章，貢王廷，徵鬼方，威布烈，安殊荒，還師旅，臨槐里，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊，燔城市，特受命，理殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾渥，吏樂政，民給足，君高升，極鼎足中平二年十月丙辰造。

　　曹全碑的譯文：

　　曹君諱名曰全，字景完。是敦煌郡效谷縣人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬發，乘執掌乾坤之機，滅掉殷商，功勛既定，福袛和官祿應該分享，于是封其弟叔振鐸于曹國，這是以曹為姓氏的開始。秦末漢初之際，（曹全的先祖）曹參輔佐王室（劉邦）。漢武帝（世宗）擴充疆土，將其子孫遷徙于古雍州近郊，分別住在扶風和安定、武都、隴西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。君之高祖名敏，他舉孝廉、歷任武威長史，巴郡朐忍縣令和張掖居延都郡的都尉。其曾祖名述。舉孝廉，任謁者、金城長史、夏陽縣令和蜀郡的西部都尉。其祖父名鳳。曾舉孝廉。任張掖屬國都尉丞，又任右扶風隃糜侯國之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。（有政績曾得天子獎勵）。其父名琫，少年時即州郡聞名，可惜不幸早逝。所以其地位不能與其德相符。

　　君（曹全）兒童時期就好學習，他能鑒別（非常難懂的）讖諱經學，他無書不看，并能綜合貫通。孝敬前輩的觀念，已在心中生根，他收養了叔祖母，又十分孝敬繼母，父母，其心情他能預測，父母的遺志，他能繼承。不管父母存亡，其尊敬和禮儀都十分周全。所以鄉人有諺語說：“曹景完重親情，到了以此為樂的程度。”他的道德和美名，會歷代相傳，永不隕沒。

　　到他從政以后，其清廉可比伯夷、叔齊，其鯁直不讓史魚。他多次擔任一郡的重要職務，如曾任上計掾史（晉京獻計），又到涼州，任治中、別駕等職，所到之處，皆能綱紀鮮明、尊卑有序。至其擔任郡守等職，能彈彈劾枉法者，糾正邪惡事，能使貪暴者革面洗心，同僚們都佩服其德行，其聲威震懾四方。

　　東漢建寧二年（公元169年）他被舉薦為孝廉。授郎中、拜西域戊部司馬，當時疏勒國國王和德，是弒了其父才得到王位的。他不向中央貢稅述職，于是（曹全）興師問罪。他能像吳起那樣為士兵吮毒、有酒大家分享。他在攻城和野戰之中，謀略如泉涌，威猛不減諸甲兵，將疏勒王和德當面活捉處死。當他率軍旅凱旋還師時，諸國無不遣使送禮，數日達到二百多萬，他全交公并登記賬冊。

　　后遷右扶風郡之槐里縣為縣令。時遇胞弟病故，辭官回家，又遇黨錮之變，就在家隱居了七年，至光和六年，又重被推舉為孝廉。七年叁月，被任命為郎中、酒泉郡祿福縣縣長。妖賊張角，在幽州（河北）冀州（河南）一帶起兵，兗、豫、荊、楊諸州同時響應。而本縣農民郭家等也起來造反，他們焚燒城中官署，萬民都受到騷擾，人人不得安寧，多郡（三郡）同時告急，特急的情報頻頻傳來。那時圣主（皇上）征詢臣僚的意見，群僚都說：問君（曹全）吧！他遂被任命為郃陽縣令，（他一到任）就撲滅戰后的余火、清除殘余的亂者，以收斬草除根之效。接著他又訪問本縣之三老商量。他攜同當地俊杰王敞、王畢等人，體恤民眾的急需，慰問年老之人，撫育鰥寡孤獨。還以自家之錢買來米糧，贈送體弱多病和盲目之人。

　　其大女兒桃婓等，配好治刀傷的“神明膏”，親自送到離城很遠的亭舍。其下屬王宰、程橫等人，送給傷病者，大多都被治愈。（曹全）的惠政美名，傳播得比郵差送信還快。百姓們抱著孩子、背著東西，紛紛返回故里。房屋得以修繕，商店排列整齊，雖是風雨時節（社會極不安定），糧食亦得豐收。種田的農民和織布的婦女，還有手工業者，無不感恩戴德。本縣在和平元年（公元150年），曾遭受白茅谷水災，水害退於戊戌、己亥之閑，那時興造了城郭。

　　自此（水災）以后，當地舊民和紳士，均未得官位（或官位不高）。曹君憐憫縉紳們不幸的遭遇，開啟了南寺之門，使西岳華山赫然在目。他廣聽民意，開明治事。使學人如李儒、欒規、程寅等人，都獲得了相應的“爵位”，。又擴充了相應的官舍和各曹（具體辦事機構）廊閣等建筑，就是用以朝見和行揖讓之禮的階梯也得以修整。其費用不讓民眾出納，施工也不侵占農時。

　　下屬門下吏王敞、錄事王畢、主簿王歷，戶曹秦尚、功曹史王顓等人，大家羨慕奚斯之作《魯頌》，考查了曹氏德政之美，故共同刻石以紀其功。其辭為：美哉君曹，德義明彰。恭奉朝廷，出征“鬼方”。威烈遠布，撫慰八荒。軍旅凱旋，槐里為。兄弟情深，歸里奔喪。可嘆“逆賊”焚燒城池，特受重任，收拾殘局。剪除不臣，安定黎民。修繕官寺，大開南門，門闕崴峨，華岳如臨。人和政通，萬民沾惠。官吏稱頌，衣食足豐。君應高升，功同三公。

　　東漢靈帝中平二年（公元185年）十月（丙申朔）二十一日丙辰造碑。

　　曹全碑的內容：

　　碑陽銘文記述郃陽縣令曹全的家世及生平。曹全為漢初名相曹參的后代，建寧二年 (169)舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，率兵征討疏勒國，殺其王和德，遷右扶風槐里令，后任郃陽令。此碑是其下屬群僚集資刻石以頌其功之作。碑陰刻門下故吏姓名及捐資數目。碑文中所記平疏勒事，與《后漢書·疏勒傳》頗有出入，因碑為當時所立，故其記事為史家所重視。碑中記載了光和七年黃巾起義時，“幽、冀、兗、豫、荊、揚，同時并動”的形勢，具有很高的史料價值。碑文字體精美，飄動秀逸，為漢隸代表作之一。

　　現代書家費聲騫評《曹全碑》：“此碑書法秀潤典麗，字形飄逸多變，是著名的漢隸之一。但有人嫌它圓勻柔美有余而樸素雄健不足。其實《曹全》隸法，遒麗緊密，虛和雍雅，筆意飛動，字里金生，行間玉潤，柔中帶剛，細筋入骨。在漢隸的碑刻中，《曹全碑》堪稱字跡最為清晰的一種。運筆以“圓筆”為主，波畫行筆的提按極為分明。筆畫的粗細基本屬于“二分筆”，初學者筆力不夠，如果一味追求它秀美的外形表象，行筆時撳得過細，往往容易失之于纖弱。它的波畫“燕尾”處也極為圓潤精到，臨習時如呈“方形”，亦易失去原跡的風神。捺筆的波磔忌過于輕飄浮滑。

相關推薦

【曹全碑碑文是哪個朝代】相關文章：