“哎，這事兒整的，姓張的娃們喊我舅舅，姓王的，姓李的也喊我舅舅，算咋回事兒嘛，難道我成了官舅舅嘛？”
想起劉萬(wàn)才，我就會(huì)首先想起他打著哈哈說(shuō)的這句話，如同他的嗩吶聲聲，深深地印在我的心里。
劉萬(wàn)才原籍丹江水淹沒的三官殿，丹江大壩建成后，他投親靠友搬遷到了我們村，他姐姐嫁給我本家的大大，而村里的張姓，往上追溯四百年是一個(gè)老祖宗，因此，按照輩分都跟著喊，我們這輩人都喊他“舅舅”。
我對(duì)這位大家公認(rèn)的舅舅印象極深，原因只有一個(gè)，他喇叭吹得太好了。我確定，如果以我們村為中軸，然后畫圈，方圓八十里，提起吹喇叭的劉萬(wàn)才，保管人人翹起大拇指，那技術(shù)絕對(duì)沒得說(shuō)！
早些年鄉(xiāng)村娛樂稀少，吹嗩吶算是鄉(xiāng)村一項(xiàng)最惹人喜歡的文藝活動(dòng)了。婚喪嫁娶，蓋房起屋，孩子抓周，十二歲開鎖等等，凡是和擺酒席有關(guān)系的事兒，似乎都離不開嗩吶聲。劉家舅舅的嗩吶聲，便在這個(gè)時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生了。在我的眼里，劉家舅舅就是我們村子的音樂大師，他用小小的嗩吶把一首首優(yōu)美的旋律，帶給了鄉(xiāng)村那些渴望文化滋潤(rùn)的農(nóng)人們，也驚起了無(wú)數(shù)飛鳥，撲棱著翅膀，落在人家的屋檐，聆聽一曲曲天籟般的聲音……
劉家舅舅的那根嗩吶，長(zhǎng)約一尺有余，也不知道是啥材料制作的，像錐子似的，由粗到細(xì)，黑油油的帶著光。喇叭上面有幾個(gè)小洞，具體幾個(gè)，沒數(shù)過(guò)。喇叭口約一巴掌大，細(xì)的一端插一個(gè)扁扁的東西，嘴巴正好咬著這個(gè)扁扁的地方吹。
劉家舅舅個(gè)子不高，身材瘦小，不知道是不是吹嗩吶的原因，背稍微有點(diǎn)駝，眼睛細(xì)小，但是有一絲精明的光隱在其中。每次去誰(shuí)家吹喇叭，他都提著一個(gè)黑色的皮革包，可能時(shí)間太久，包的帶子斷了，用納鞋底子的棉繩縫著，白色的線磨得黑亮，那黑色的皮革脫了皮，一塊一塊的。
他到誰(shuí)家吹喇叭，坐在主家提前擺好的桌子上，要上一碗水，把喇叭頭那個(gè)扁扁的東西取掉后，放在水里清洗一下，然后撈出來(lái)，用力甩了甩，去掉水漬，再插到喇叭小頭上，然后便把它放進(jìn)嘴里，嘴抿一抿，“嗚嗚”試試聲，再然后，兩只手的大拇指按在喇叭的下邊，另外八個(gè)手指按在喇叭的上邊，大拇指似托非托地抬著喇叭，上邊八根手指，彼此交替著，不斷轉(zhuǎn)換著，在那幾個(gè)小洞上起起伏伏的，于是，悠揚(yáng)優(yōu)美的嗩吶聲便在村子上空回蕩了。
劉家舅舅開始悠揚(yáng)頓挫吹起喇叭來(lái)，他的搭檔便開始鼓著腮幫子“唔唔”地附和著吹著笙。
吹喇叭有講究，要是婚嫁迎娶，吹的都是喜樂，“百鳥朝鳳”、“抬花轎”等喜慶的調(diào)子。
有些曲子節(jié)奏長(zhǎng)，一兩次腮幫子換氣都不行，那口氣長(zhǎng)得能把臉憋得紫青，更有甚者，吹到興起，不再坐著，站了起來(lái)，全身晃動(dòng)著，有時(shí)候高仰著頭，把喇叭對(duì)準(zhǔn)藍(lán)天猛吹，有時(shí)候似乎又必須低著頭，差點(diǎn)把喇叭對(duì)著地面了，還有時(shí)候，他拿著一茶盅，對(duì)著喇叭口，堵住，松開，堵住，松開……
“嗚哇、嗚哇”的喇叭聲，說(shuō)不出什么感覺，我不知道他用這樣的方式是為了突出什么，可是這樣的吹喇叭方式卻能把圍觀的群眾帶入高潮，那音浪起伏的喇叭聲，好像帶著神秘的魔力，讓一圈子的人歡呼雀躍起來(lái)。隨著他的嗩吶聲，調(diào)動(dòng)著情緒，村人們都會(huì)隨著喇叭聲嗷嗷的叫，像是把村子都給掀翻了似的。
如果是喪事，吹的便是哀樂，吹什么曲子，掌握在他吹喇叭的嘴里。劉家舅舅坐在門口吹喇叭，要是看見誰(shuí)家兒女哭得很痛心，他就會(huì)緩一緩音律，吹一些舒緩的音調(diào)，讓他們不再那么悲痛欲絕了；如果哪家的兒女不孝，他就吹那悲咽低沉的哀樂，他一直吹，一直吹，那悲切的音樂帶著哭腔，生生的揪著心疼，那些人不想哭，也被吹哭了……
那時(shí)候，村人的日子過(guò)得緊巴，劉家舅舅吹喇叭手藝就是個(gè)最吃香的活，很多人慕名而來(lái)拜師學(xué)藝，他們背著或多或少的糧食，跪求在門口。于是，即便村里沒有紅白喜事，也經(jīng)常能聽到嗩吶聲聲。
村里人說(shuō)：“劉家的光景過(guò)得好，少不了白面饃吃。”劉家舅舅有沒有白面饃吃，我不清楚，我只知道，他的徒弟一茬又一茬，那條通向村外的大路上，經(jīng)常看到拎著黑皮革包的年輕后生。
八九十年代，流行歌曲風(fēng)靡一時(shí)。劉家舅舅的嗩吶聲，便成了一首又一首旋律優(yōu)美、美妙動(dòng)聽的歌曲。喜慶吹情歌，喪事吹悲歌。
在鄉(xiāng)村的季節(jié)替換中，他的吹笙搭檔也換了一茬又一茬，那些人有的是他徒弟，也有些是外村的人，跟他最長(zhǎng)的是他的外甥。
許多年，人們經(jīng)常看到他們舅甥倆騎著二八自行車在各村里走動(dòng)，十里八村都有他們的身影和嗩吶聲。
再后來(lái)，我們村出現(xiàn)了一種新的樂器——電子琴，與這個(gè)東西一起生成的還有一種物件“舞臺(tái)”，最初的舞臺(tái)很簡(jiǎn)單，就是在地勢(shì)高的地方鋪上一塊紅地毯，兩個(gè)大音響擺在舞臺(tái)邊沿，一架電子琴放在桌子上。
那個(gè)坐在電子琴旁邊搖頭晃腦彈著琴的人，是劉家舅舅的外甥，他的得意門生，也是他吹喇叭的最后搭檔，吹笙的人。
后來(lái)，鄉(xiāng)村流動(dòng)舞臺(tái)以星火燎原之勢(shì)遍布各村各鎮(zhèn)，農(nóng)村人的婚俗也開始改變了，更多的時(shí)代音樂元素參雜其中，龐大的樂隊(duì)、超級(jí)的音響、流行的音樂，讓婚事更加喜慶熱鬧了，雖然嗩吶還沒有完全消失掉，但是早已不是喜事的主角了，嗩吶那些令人沉醉的生動(dòng)音調(diào)，卻再也聽不到了。在大趨勢(shì)的潮流之下，劉家舅舅悄悄地退出了舞臺(tái)。吹了幾十年喇叭的他，就像一只孤雁在丹江邊孤獨(dú)徘徊著，偶爾人們能聽到幾聲喇叭聲，那音律似乎沒有從前的悠揚(yáng)了，帶著低沉的嗚咽聲……
那年，南水北調(diào)搬遷正式啟動(dòng)，守著廢墟的村人說(shuō)：“他舅舅，吹一曲吧。”
六十多歲的劉家舅舅哆嗦著手，從那只蛻皮得只剩下白色的皮革包里拿出喇叭，洗了洗扁嘴，試試聲，然后對(duì)著丹江仰起臉，久違的嗩吶聲瞬間飄過(guò)了村子，飛在云端，最后落在了丹江河面上……
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