2006年中考模擬測試題十二
一、積累與運用（25分）（1-8題，每題2分；第9題每空1分）
1．下列加點字的讀音完全正確的一項是（ ）
A．頹唐（tuí） 船楫（jí） 修葺（qì） 銷聲匿跡（nì）
B．嗚咽（yàn） 輻射（fú） 憎惡（zēng） 變幻莫測（cè）
C．崎嶇（qū） 潰退（kuì） 疊映（yèng） 英姿煥發（huàn）
D．迸濺（jiàn） 堵塞（sè） 火焰（yán） 鴻鵠之志（hú）
2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）
A．畸形 澎湃 散佚 洋洋自德
B．爛漫 夙愿 峰巒 眼花繚亂
C．煞白 涉獵 訓化 移風易俗
D．虛忘 羈留 淘汰 鋒芒畢露
3．下面句子中加點詞語使用正確的一項是（ ）
A．一座座新建的樓房，一排排電視天線，短短三年，故鄉已經面目全非了。
B．我軍識破敵人的神機妙算，提前趕到了滬定橋，把他們消滅在河對岸。
C．看來，作者是懷著激動的心清，寫下這行云流水般的篇章的。
D．保育院的孩子，一個個都是面紅耳赤，身體棒著哩！
4．下面語段橫線處應填入的恰當句子是（ ）
那霏霏的春雨，像蠶絲兒那么柔和， ① ，給人一種清新、神爽、舒適之感。煙雨迷蒙，使所有的景色若隱若現，若幻若真， ② ！
A．①飄在臉上，涼沁沁的 ②恐怕沒有哪位國畫家能揮灑出如此飄逸的筆墨
B．①涼沁沁的，飄在臉上 ②就像哪位國畫家畫出來的一幅優美的水彩畫
C．①軟綿綿的，飄在臉上 ②恐怕沒有哪位國畫家能揮灑出如此飄逸的筆墨
D．①飄在臉上，軟綿綿的 ②就像哪位國畫家畫出來的一幅優美的水彩畫
5．對唐詩《題破山寺后禪院》分析錯誤的一項是（ ）
題破山寺后禪院
常建
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。
A.詩歌描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的景致，流露出頗為濃厚的禪隱傾向。
B.“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句。“曲”“幽”“深”等字眼表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。
C.“山光悅鳥性”描寫出大自然萬物和諧的景象，一個“悅”字，也表現了作者從中感受到的歡悅。“潭影空人心”更進一步，表現了作者在此時此刻心中塵世雜念全消的精神狀態。表現出作者消極、悲觀、避世的人生態度。
D.這首詩樸素地寫景抒情，而意在言外。由此可見常建詩的特點在于構思巧妙，善于引導讀者在平易中入其勝境，然后體會詩的旨趣，而不以描摹和詞藻取勝。
6．下面說法錯誤的一項 （ ）
A．《西游記》中唐僧師徒共經歷了九九八十一難。
B．《紅樓夢》中的“金玉良緣”只的是賈寶玉和林黛玉。
C．《水滸傳》的中“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”都與魯智深有關。
D．“煮酒論英雄”在《三國演義》中曹操和劉備之間發生的故事。
7．閱讀下面這段文字，回答問題。
性格放蕩不羈并一貫譏諷當時大人物的伏爾泰，有一天將一名同輩作家贊揚了一番。他的一位朋友當即指出：“聽到您這樣慷慨地贊揚這位先生，我真遺憾。要知道，就是這位先生在背后經常說您的不是。”
“這樣看來，我們兩個人都說錯了。”伏爾泰說道。
伏爾泰這句話的言外之意是 。
8．根據下面提供的特定情境，請按具體要求，代其中的人物說出她想說的話。
情境材料：
李燕同學是某中學應屆畢業生，經過三年的學習生活，她對學校、老師和同學有了深厚的感情。在即將畢業分別之際，她有許多話兒要傾訴。正好，班里舉行“畢業暢談會”，邀請了校長和所有任課教師參加。（不能出現校名及校長、老師、同學的姓名）
（1）她以同學、朋友的身份向同學們臨別贈言：
（2）她從學生的角度對學校有關教育教學問題提出了一些看法和建議：
9．按課文原文填空
（1） ，鐵馬冰河入夢來。
（2）坐觀垂釣者， 。
（3） ，青山郭外斜。
（4）風霜高潔， 。
（5） ，陰陽割昏曉。
（6）蘇軾《水調歌頭明月幾時有》中道盡了千載離人心愿的詞句是：
， 。
（7）《出師表》中表明侍衛之臣和忠志之士義無反顧為國效力原因的語句是
， 。
二、閱讀（45分）
（一）閱讀《醉翁亭記》選段，回答10-13題。（8分）
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
10．解釋文中加點的詞語。（2分）
翳： 去：
11．把下面句子譯成現代漢語。（2分）
人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
12．概括選段大意（2分）
13．你怎樣評價（乙）段中“太守”的“醉”與“樂”？（2分）
（二）閱讀《大自然的語言》選段，回答14-17題。（10分）
這些自然現象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農業生產，已經發展為一門科學，就是物候學。物候學記錄植物的生長榮枯，動物的養育往來，如桃花開、燕子來等自然現象，從而了解隨著時節推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。
物候觀測使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復雜得多，靈敏得多。物候觀測的數據反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對于生物的影響。應用在農事活動，比較簡便，容易掌握。物候對于農業的重要性就在這里。下面是一個例子。
北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲10天左右，比1960年遲五六天。根據這些物候觀測資料，可以判斷北京地區1962年農業季節來得較晚。而那年春初種的花生等作物仍然是按照往年日期播種的，結果受到低溫的損害。如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免
14．概括選文第一段的說明內容。（3分）
15．選文第二段是從哪幾方面進行說明的？（2分）
16．“物候觀測使用的是‘活的儀器’，是活生生的生物。”這句話使用了什么說明方法？有什么好處？（3分）
17．選文第三段說明物候對農業有什么重要意義？（2分）
（三）閱讀《感悟春天》，回答18-22題。（14分）
感悟春天
①江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨，“杏花春雨是上了名詩之頁的。歷數我經歷的幾十個春天，總是乍暖還寒，需要反反復復沖破凜冽的西風和反攻的寒潮才降臨人間，因此春光很金貴，春光也往往只能雨中窺視，總在不經意中，便進入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。
②珍愛春天，是熱愛生活的一種執著。這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實際行動，雖然說冬天的寒冷對于世界，是凈化，是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素；這也是一種反襯和折射：沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩人和農人共同承認和贊美的。
③誰不承認春天是美好的？“通物盡歡欣，愛春非獨我”，詩人白居易這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對春的感慨。擺著道學面孔的人們，是不是不詠唱春天呢？北宋理學家程顥寫下了《春日偶成》還成了《千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動“凡心”。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句；“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，為春風、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等盡情歌唱，進而從欣賞春天寫到珍惜春光。
④品味春色，沐浴春風，可以感受生活，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外的。“閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時代的女子奈何不了這種生活的話，那么現代的那位美國哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜的意味了。這先生長期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天在講臺上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個春天的到來。他回過頭來，對學生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。
⑤生命四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲?