各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
今天，我上的這一節(jié)《多彩服飾》是浙教版品德四下第四單元的第三課，單元主題為“共同生活的世界”。課本內(nèi)容是13張圖片，主要內(nèi)容3項(xiàng)：一、了解世界各民族都有其民族服飾。二、不同的服飾要在正確的場合穿著。三、職業(yè)服飾有其不同的特點(diǎn)。這節(jié)課我選取了一、二兩個(gè)內(nèi)容上的是第一課時(shí)。
縱觀文本，呈現(xiàn)的內(nèi)容非常少，點(diǎn)卻非常大。雖說服飾與學(xué)生的生活息息相關(guān)，生活距離很近，但本課涉及的服飾資源又離學(xué)生的生活距離有點(diǎn)遠(yuǎn)，而且他們了解的知識(shí)也非常少，因此，我通過解讀文本，搜集各類服飾資料并加以整合，將教學(xué)目標(biāo)定位為：1、知識(shí)：了解世界上不同民族的人們都有自己的民族服飾；知道文化、禮儀與服飾的關(guān)系。2、能力：能根據(jù)不同的場合選擇合適的服飾。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：尊重和欣賞不同民族的服飾。
在文化與服飾的關(guān)系方面，我是這樣處理教材的，我想一味告訴孩子知識(shí)，以及傳授的知識(shí)面面俱到都是不符合新課程理念的，于是我努力尋找切入點(diǎn)。在處理教材的時(shí)候，將旗袍這一中華民族的`國服作為示范，目的是想通過對旗袍的了解與欣賞，引領(lǐng)孩子探究各國民族服飾的欲望。而真正在旗袍上要解讀的內(nèi)容也非常多，我們的孩子又是四年級的孩子，如果全方位解讀，那就變成了專業(yè)知識(shí)的講解課，早已脫離了品德課的范疇。在這種兩難的情況下，我選擇了盤扣作為切入口，并有意識(shí)地將盤扣知識(shí)提升到文化的高度上，試圖從膚淺的層面中走出來。于是在對盤扣形狀交流的基礎(chǔ)上，我又拋出問題：為什么要將盤扣設(shè)計(jì)成這些形狀？將盤扣的文化內(nèi)涵揭示出來，然后通過盤扣文化這一“點(diǎn)“的輻射，讓學(xué)生明白：哦，原來不僅僅是盤扣，在整件旗袍中都蘊(yùn)含著文化元素。緊接著又通過視頻了解”旗袍演變的歷史文化“再次提升文化內(nèi)涵。從學(xué)生通過課前資料的搜集，補(bǔ)充了為什么旗袍要設(shè)計(jì)成分叉的原因，孩子們對旗袍演變有了進(jìn)一步了解，從而把文化分量做足。緊接著我又出示兩條有代表性的評價(jià)語，目的是在凸顯旗袍地位的同時(shí)，使學(xué)生意識(shí)到旗袍受到了尊重，從而將德育滲透其中。在國外服飾中，我選擇了阿拉伯作為重點(diǎn)，安排了服飾的選擇，激發(fā)學(xué)生的興趣，又通過對《阿拉伯長袍奧秘》的了解，試圖讓學(xué)生了解國外服飾也受到了歷史文化的影響，也值得尊重，再由這兩個(gè)點(diǎn)帶出各國服飾的面。
在禮儀與服飾方面，從孩子們非常熟悉的劉翔在三個(gè)不同的場合著裝不同提煉出：得體的穿著能體現(xiàn)出一個(gè)人的文明禮儀。然后帶出各國政要也很注重服飾禮儀。但是大家在聽課的時(shí)候可能有這樣一個(gè)感覺，可能覺得這禮儀味還不夠濃，其實(shí)，我在原先設(shè)計(jì)的時(shí)候是安排了一個(gè)情境，出示兩幅畫面：一幅是中式的傳統(tǒng)婚禮，一幅是西方的傳統(tǒng)婚禮。目的是讓學(xué)生知道不同的國家對著裝顏色也是有講究的，這也是服飾禮儀的重要方面。但是總感覺這個(gè)環(huán)節(jié)不好插入，到最后就刪掉了。不知道這樣處理是否合適？
本課在學(xué)習(xí)方式的呈現(xiàn)上，既有學(xué)生課前搜集資料的匯報(bào)，也有教師課堂提供資料的現(xiàn)場學(xué)習(xí)，還有小組活動(dòng)討論，但也有可能2種服飾比重太大，對多彩的感受有所沖淡。
最后我想說的是精彩預(yù)約的背后總有糟糕的過程，但我覺得在整個(gè)準(zhǔn)備的過程中，我參與了，我努力了，我全身心地投入了，我也從中學(xué)到了很多以往從來不曾知道的品德課程中需關(guān)注的問題，在此我要感謝在磨課過程中給予我?guī)椭乃蓄I(lǐng)導(dǎo)和老師，謝謝了！反思不到位，請大家多提寶貴意見！
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