踏青的手抄報內容

2023-04-12 手抄報

　　在日復一日的學習、工作生活中，大家都對手抄報很是熟悉吧，手抄報是一種群眾性的宣傳工具，它就相當于縮小的黑板報。還在苦苦尋找優秀經典的手抄報嗎？下面是小編收集整理的踏青的手抄報內容，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　踏青的手抄報內容1

　　一、采摘野菜時要注意：

　　首先，不要采摘垃圾堆、溝渠、路邊的野菜。并不是所有野菜都是綠色食品，路邊的野菜容易受到汽車尾氣等污染，產生有害物質，不利于身體健康；另外，郊外化工廠等處附近所生野菜也容易受化學污染；廢水邊的野菜也常含有毒素，均不宜食用。最好到開闊的郊外或山林里采挖。

　　其次，采摘野菜要做到“不知不食”。必須事先做好功課，了解要采摘野菜的色、形，為了安全起見，不認識的'野菜不要亂采，以免誤食了有毒的野菜。

　　二、春游時要注意：

　　1、注意換季保暖

　　春季“乍暖還寒”之時，天氣變化無常，時冷時熱，時風時雨。因此，最好提前取得旅游目的地的氣候資料，出行時的穿著以輕便暖和為宜，隨身要帶保暖外套。

　　2、時刻注意防曬

　　春季萬里無云的天氣，紫外線較強，春光中的紫外線沒有我們想像中那么溫柔，它會潛入人體直接暴露的肌膚。發熱，千萬別用冷水洗面，應該讓皮膚休息一會兒再用溫水洗。

　　3、防止昆蟲叮咬

　　春天是萬物復蘇的季節，也是各種昆蟲滋生的季節。如果你不慎被昆蟲叮咬，切莫置之不理，更不可搔抓，而應立即涂擦蝎子等叮傷后應冷敷處理。

　　4、注意風向走勢

　　春游如在外野炊野餐燒烤，要注意風向，不要隨便丟棄火種，做到人走火滅，余火熄滅，以免引起火災。

　　5、預防過敏

　　春天百花爭艷，要注意預防花粉過敏。首先要找準過敏原，最好先到醫院進行檢查，查出自己的過敏原，如果沒有進行過徹底的脫敏治療，春游地點應盡量回避有花之處。

　　出游前可事先口服抗過敏藥物，戶外活動時不要近距離“拈花惹草”，不要在草地上睡覺，不要用口唇、鼻子及面部直接與花朵或樹葉接觸，以免過敏現象發生。

　　6、擊退春困煩惱

　　“春困”是常有的感受，因此要避免過度勞累，春游時要量力而行，不要登高山走遠路。冬季人們室內活動較多，身體各器官的功能都處在一個較低的水平。因此，春季鍛煉首先要把握適度的原則，以恢復人體機能為主要目的，不能盲目追求運動量。

　　7、注意飲食安全

　　旅途中應盡量做到規律飲食，切忌暴飲暴食，以免引起腸胃不適。旅途中要預防腸道傳染病，游客盡量飲用熟食，趁熱食用，清淡為宜。生水、生冷食品、鹵味食品最好少吃或不吃。常用藥品最好隨身攜帶。如腸胃用藥、暈車藥等。

　　踏青的手抄報內容2

　　清明節又叫踏青節、掃墓節、聰明節,是我國傳統節日。在傳統習俗中，每到三、四月，人們最重視的就是清明節。清明節年期在每年為農歷三月上旬，公歷四月五日前后。是一個屬于追遠懷思的華人傳統節日。每到清明，就有許多風俗活動，包括了祭掃墳墓、踏青、插柳等。

　　“清明”二字，古書上解釋說：“萬物至此皆潔齊而清明矣”;其它書中也有“桐始華，虹始見，萍始生”，“清明風居東南維，主風吹萬物”。清明象征著我國黃河流域，萬木凋零的寒冬過去了，風和日麗的春天到來了。這時，萬物沉睡的嚴冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。勞動人民依據節氣來安排莊稼活計。二十四節氣中就有“清明忙種麥，谷雨種大田”之說。

　　從中國歷法上來看，清明本來指的是中國農歷二十四節氣之一，是氣候轉變的一個標志。二十四節氣是農歷中季節更替、氣候變化的計算法。我國最早的太陽歷以及《國禮·春官》明確記敘了“冬夏致日，春秋致月，以辨四時之敘”的天文歷的最基本常數。農耕社會以后，勞動人民發現日、月、年構成了歷法的三要素，2000多年前的秦漢時期已基本形成了24節氣。24節氣綜合了天文學和氣象學等方面的知識，編排了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農歷歷法中的第五個節氣。此時，天氣轉暖，大地回春，萬物復蘇，一片生機盎然。《歲時百問》中便寫到：“萬物生長此時，皆清潔而明凈、故謂之清明。” 清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。因此，清明最初其實就是一個農耕節，也沒有掃墓的習慣，掃墓這個習俗形成，與寒食節有關。寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。寒食節是為了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。

　　春秋時代，晉國宮廷發生內亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他，奪其王位。為了逃避他們的迫害，晉國太子重耳流亡在外，還有忠臣介子推等人。

　　有一日，他們在大山中迷路，糧斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉，煮成湯，解重耳之饑，重耳十分感動。

　　十九年后，重耳返回晉國，成為一國之君，史稱晉文公。當時，他為褒揚群臣輔佐之功，對他們論功行賞，唯獨忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功請賞，而是悄悄回到家鄉，帶著母親，隱居綿山。晉文公懊悔之下，派人請介子推出山。介子推執意不出。后來，晉文公欲燒山逼介子推出來受賞，結果卻意外燒死了介子推和他的母親。

　　晉文公十分悲痛，為表悼念之情，下令將二人埋在大柳樹下，并把綿山改稱為“介山”。同時規定每年這一天，禁止生火，只吃冷食，紀念介子推。這就是“寒食節”。

　　當時，人們紛紛攜帶食品往介子推墳墓上掃墓祭祀，紀念他，于是又形成寒食節掃墓。寒食節和清明節本來屬于兩個節日，由于日子相近，到了唐代，這兩個節日就合二為一了。于是，就出現清明掃墓的習俗。

　　其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的.傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。

　　關于清明掃墓，還有一種說法。相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現在風刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。”說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　據古籍記載，秦漢時代已經出現掃墓的禮俗活動。當時，掃墓儀式非常鄭重，擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙，甚至在墓上載種松柏，表達悼念之情。掃墓那天，除了年長的長者以外，家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅趕下山，唯恐妨礙他人掃墓。身處異鄉的人們，也會望鄉遙拜，對祖先進行追思。

　　掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。由于掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。

　　掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。中華民族的祭祖活動往往在郊外進行，人們把掃墓和郊游結合起來即陶冶情操，又促進了身心的健康。

　　古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。

　　人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師——神農氏。后來逐漸發展成為紀念和希望長壽的愿望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節。

　　清明前后還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。《紅樓夢》中的清明活動賈府十分重視，把采百草、放風箏、蕩秋千作為活動的一個重要組成部分，充分體現了清明活動在民俗中的重要位置。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。是寄托哀思的一個契機。

　　時至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈已經為清明節增添了許多內含，各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本，豐富了節日內容。另外，在祭炎黃二祖的同時，悼念自己的先祖，緬懷先烈的豐功偉績，在今天的清明活動中更有十分重要的意義。

　　追憶親人、寄托哀思，本來是充滿溫情的事。然而，當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，清明已經變得不再清明。更有甚者，還有別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品，讓清明節幾乎變成一場鬧劇。

　　與此同時，網上祭祀、家中祭祀、樹葬、海葬等無污染無危害的新祭祀方式也在逐漸盛行。文明已經成為趨勢，當生活方式已然改善，曾經跟隨我們的陋習也該擯棄了，讓清明真的清明起來。

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