（一）那是2004年3月27日，星期六，陰霾蔽日了一周的天氣終于露出艷陽藍天，天上飄浮著淡淡的白云，正是東京櫻花盛開的日子，日本的朋友約我一起到東京上野公園賞花。
（二）日本人對櫻花的喜愛超出一般人的想像。因為櫻花在中國也有，在那姹紫嫣紅、爭奇斗艷的花海世界，櫻花的樸素、清淡實在讓人感覺不到它的獨特美麗。它沒有牡丹的雍容華貴、國色天香，沒有玫瑰的嬌艷亮麗、攝魂迷人，沒有玉蘭的清幽素雅、四溢清芳，也沒有梅花的冰心玉骨、傲雪孤放，更沒有荷花的亭亭玉立、出污泥而不染。
（三）但日本人還是最愛櫻花。
（四）我們從田町車站出發(fā)，乘城市輕軌電車，沒有幾站就到達上野。一出站就見人山人海，因為上野是東京最佳的賞花去處。在東京國立博物館正對著的櫻花大道上，四排高大的櫻花樹正鮮花怒放，花團錦簇，氣勢宏大。一片花海把整個天際染的緋紅，遠遠望去，如云如霞，如詩如夢。一朵朵淡淡緋紅色彩的櫻花，孤立地看平淡無奇，但萬樹千花匯集成一個整體，卻迸發(fā)出動人心弦的魅力。
（五）櫻花大道上，早已是萬頭攢動，人群摩肩接踵，異常擁擠，東京大街上平時并不多見的外國人面孔，這時也都冒了出來。在道路兩旁的櫻花樹下，全是一個個由親朋、好友、同事組成的野餐方陣，人們喝著清酒、啤酒，唱著賞花的小調(diào)，好像是在過一個盛大的節(jié)日。一些豆蔻年華的'日本女孩，這時也穿上日本的傳統(tǒng)和服，腳上踏著木屐，頭發(fā)高高挽起，亭亭玉立于櫻花樹下，與櫻花留下共同的花期倩影。
（六）日本人賞櫻花風俗由來已久。慶長三年（1598年），京都舉行賞花會，使賞花從此成為貴族的風靡雅趣，到江戶時代普及到一般平民百姓。他們認為，欣賞櫻花的最佳時機是櫻花開始凋謝時，于殘缺中欣賞櫻花之美，是賞花的至高境界。日本作家齋藤正二曾獨特地闡釋說，日本的國花櫻花，其實是一種社會神話，是民族主義的產(chǎn)物，日本大和民族似乎對死亡的壯烈之美和衰敗的悲愴之美有著獨特的理解和追求。
思考題：
1、第二節(jié)把櫻花和牡丹、玉蘭、梅花、荷花作了比較，結(jié)合上下文，你覺得櫻花有哪些特點？
2、日本人為什么喜歡欣賞開始凋謝時的櫻花？
3、文章為什么詳細寫的3、4兩節(jié)，略寫第5節(jié)？
4、你喜歡櫻花嗎？用一段50字左右文字，表達你的想法。
參考答案：
1、這是一道考查體會記敘對象的象征意義的一個題目，要答好這類題目，先要通讀全文，然后在描寫“櫻花”的段落里找出相關句子，或者自己組織語言。櫻花特點：如云如霞，如詩如夢。花團錦簇，五彩絢麗。一朵朵淡淡緋紅色彩的櫻花，孤立地看平淡無奇，但萬樹千花匯集成一個整體，卻迸發(fā)出動人心弦的魅力。
2、這是一道題考查對文章主旨的把握，要答好這類題目，需要聯(lián)系上下文，特別是要關注文章中議論性的文字。櫻花開始凋謝時，那種殘缺之美，是經(jīng)歷短暫的燦爛后的“壯烈”。日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時，不污不染，很干脆。這也是日本人對櫻花的獨特的理解。
3、這是一道題考查對文章結(jié)構(gòu)安排的理解。選材是圍繞中心的，本文的中心就是寫賞櫻花，所以要詳細描寫賞花過程中的所見所聞，第五節(jié)補敘了日本賞櫻花風俗的來歷和日本人對櫻花的認識，不是文章的重點，所以略寫。
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