八年級語文上冊第七單元測試題

2021-04-11 試題

　　一、積累與運用(30分)

　　1.下列加點字注音有誤的一項是( )(3分)

　　A.排行(háng) 躊躇(chóu)

　　宮闕(què) 須眉畢見(xiàn)

　　B.稽首(jī) 采樵(qiáo)

　　常賚(lài) 負笈往游(jí)

　　C.湯鑊(huò) 自刎(wěn)

　　霓裳(cháng) 伯樂相馬(xiàng)

　　D.逡巡(qūn) 自詡(xǔ)

　　簞食(dān) 又何間焉(jiàn)

　　2.下列加點詞的解釋有誤的一項是( )(2分)

　　A.空乏其身(窮困缺乏) 神弗福也(幸福)

　　B.曾益其所不能(增加) 比后壯(及，等到)

　　C.教然后知困(受到阻礙，不通) 其聲清越(清澈高揚)

　　D.公將鼓之(擊鼓) 征于色(征驗，表現)

　　3.下列“之”的用法，與其他選項不同的一項是( )(2分)

　　A.王怒，欲殺之

　　B.公將馳之

　　C.傅說舉于版筑之間

　　D.故逐之

　　4.下列說法，有錯誤的一項是( )(2分)

　　A.白居易，唐代著名詩人，字樂天。他的詩歌作品集是《白氏長慶集》。

　　B.龔自珍，清代著名思想家、文學家。他辭官后寫成315首七言絕句，編定為“己亥雜詩”。

　　C.張養浩，元代散曲家。《山坡羊潼關懷古》中，“山坡羊”是曲牌名，一般和內容關系緊密。

　　D.《過零丁洋》作者文天祥，南宋愛國詩人。該首詩作于他被元軍俘虜后經過零丁洋時。

　　5.默寫。(6分)

　　(1)《赤壁》中作者辯證地看待歷史的詩句是：

　　(2)《過零丁洋》中表達文天祥崇高節操和舍生取義的生死觀，從而感召后代許多仁人志士為正義事業而英勇獻身的詩句是：

　　(3)在舒適的環境中，我們一定要加緊錘煉自我，否則將會喪失斗志，迷失自我，用《孟子》中的一句古語來說就是：

　　(4)《山坡羊潼關懷古》中點明主旨的句子是：

　　(5)白居易在《觀刈麥》一詩中深入所寫對象的內心，刻畫勞動人民在特定的環境下辛苦勞作而內心矛盾的句子是：

　　(6)《己亥雜詩》中與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”有異曲同工之妙的詩句是：

　　6.閱讀下面的名著選段，回答相應的問題。(6分)

　　我沿著這個風景秀麗的山坡往下走了一段路，心里暗自高興，卻又夾雜著苦惱。我環顧四周，心里不禁想，這一切現在都是我的，我是這地方無可爭辯的君王，對這兒擁有所有權，如果可以轉讓的話，我可以把這塊地方傳給子孫后代，像英國采邑的領主那樣。在那里，我又發現了許多椰子樹、橘子樹、檸檬樹和橙子樹，不過都是野生的'，很少結果子，至少目前如此。可是我采集的酸橙不僅好吃，且極富營養。后來，我把酸橙的汁摻上水，吃起來又滋養，又清涼，又提神。

　　(1)以上文段出自名著《》。(1分)

　　(2)該部作品的主人公是誰？作品主要表現了他怎樣的精神？(2分)

　　(3)試以頒獎詞的形式寫幾句話，向同學們推薦這部作品。(3分)

　　7. (桂林中考)將下列語句填入文段，順序排列恰當的一項是( )(2分)

　　中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以_________；學詩可以________；學倫理可以_________。

　　①看成敗、鑒得失、知興替

　　②知廉恥、懂榮辱、辨是非

　　③情飛揚、志高昂、人靈秀

　　A.②③① B.①②③

　　C．②①③ D.①③②

　　8.(鹽城中考)為了提升中學生的文明素養，某中學圍繞“八禮四儀”開展語言實踐系列活動，請你參加，并完成相關任務。(8分)

　　【活動一】演講比賽。學校團委定于6月28日在報告廳舉行舉辦“八禮伴我行”主題演講比賽，準備約請德高望重的語言特級老師李墨擔任點評嘉賓。你以團委委員的身份前去邀請李老師，見面時怎么說？(3分)

　　【活動二】故事擂臺。學生會舉辦以“學禮效古賢”為主題的故事擂臺賽，比賽采用臨時抽題的形式進行。你抽到了這樣的題簽(見右圖)，請說出這幅圖中故事的名稱以及從中悟到的待人接物的道理。(2分)

　　【活動三】專題訪談。針對社會上發生的個別學生不孝順父母的現象，校園電視臺邀請部分學生、家長、專家作為訪談對象，錄制一期以“中學生的孝心怎么了”為話題的訪談節目。作為該節目的主持人，請你在學生、家長、專家這三類訪談對象中選擇一類，預設三個訪談問題。(3分)

　　二、閱讀理解(40分)

　　(一)閱讀下面文言文，回答問題。(13分)

　　【甲】十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

　　公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

　　既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

　　(節選自《左傳莊公十年》)

　　【乙】故三軍可奪氣①，將軍可奪心②。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸③。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力④者也。無邀⑤正正⑥之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者⑦也。

　　(節選自《孫子軍爭篇》)

　　【注釋】①奪氣：挫傷士氣。②奪心：動搖將軍的決心。③氣歸：氣竭。歸，止息、衰竭。④治力：掌握軍隊的戰斗力。力，指戰斗力。⑤邀：這里指“迎擊、截擊”的意思。⑥正正：整齊。⑦治變者：掌握機動應變的方法。變，指機變。

　　9.解釋下列句中加點的詞。(2分)

　　(1)齊師敗績敗績：_____________

　　(2)是故朝氣銳是故：_____________

　　10.用現代漢語翻譯下列文言語句。(4分)

　　(1)夫大國，難測也，懼有伏焉。

　　譯文：

　　(2)故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。

　　譯文：

　　11.用原文填空。(4分)

　　【甲】文中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是“ ”；【乙】文中的中心句是“ ”。

　　12.【甲】文與【乙】文共同講了怎樣的一種軍事思想？(3分)

　　(二)閱讀下面兩篇《孟子》中的文章，回答問題。(11分)

　　【甲】生于憂患，死于安樂

　　舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　【乙】樂以天下，憂以天下

　　齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

　　13.解釋下列句中加點的詞。(3分)

　　(1)故天將降大任于是人也是：

　　(2)衡于慮衡：

　　(3)賢者亦有此樂乎亦：

　　14.用現代漢語解釋下列文言語句。(4分)

　　(1)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　譯文：

　　(2)樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　譯文：

　　15.試著簡要說說【甲】文“生于憂患，死于安樂”與【乙】文“樂以天下，憂以天下”中的“憂”與“樂”有怎樣的聯系與區別。(4分)

　　(三)閱讀下面的文言文，完成16~19題。(11分)

　　言默戒

　　楊時

　　鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予曰：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”

　　【注釋】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

　　16.解釋加點詞在句中的意思。(2分)

　　(1)或旦而不鳴或：

　　(2)皆足取禍也取：

　　17.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)

　　夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。

　　18.作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？(3分)

　　19.鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？(3分)

　　(四) (揚州中考)閱讀下面的古詩，回答問題。(6分)

　　題齊安城樓

　　杜牧

　　嗚軋①江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀。