簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop
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易中天命運呼叫轉移 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：549」
易中天魅力所在 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：709」
易中天新文學與新制度 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：524」
易中天愛的呼喚 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：491」
易中天老子與莊子 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：1319」
易中天墨子與楊朱 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：738」
易中天繼往開來 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：421」
易中天再說因果 專題講座簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術性，還能增強學生的語文素養，是學習的有益內容 上傳者：luoxiaop 「下載次數：449」
清明重讀經典：易中天評諸葛亮 專題講座簡介：清明重讀經典：易中天評諸葛亮. 幫助學生感受經典 輔助教師進行相關教學 上傳者：zhouyan000168 inzhouyan@163.net 「下載次數：1479」
2010年中華經典誦讀晚會清明篇：對話易中天教授 專題講座簡介：2010年中華經典誦讀晚會清明篇：對話易中天教授 適合高中一年級學習感悟經典 學習朗讀 也適合教師進行相關教學 上傳者：zhouyan000168 inzhouyan@163.net 「下載次數：920」
易中天評楊修之死(易中天品三國29_命案真相) 專題講座簡介：適合學習《楊修之死》時，做為輔助了解人物性格的參考 上傳者：yidishui1612 18771153@qq.com 「下載次數：2923」
百家講壇先秦諸子百家爭鳴（第六部）繼往開來06正義與自強[儒家、孔子、孟子、仁義、中華文化核心價值觀][易中天]上傳者：tianhai jixicth@126.com 簡介：百家講壇 先秦諸子百家爭鳴（第六部）繼往開來06正義與自強 易中天先生精彩解讀 「下載次數：2981」
百家講壇先秦諸子百家爭鳴（第六部）05愛的呼喚[儒家仁愛文化、孝悌忠恕、孔子仁者愛人][易中天]上傳者：tianhai jixicth@126.com 簡介：百家講壇 先秦諸子百家爭鳴（第六部）05愛的呼喚 廈門大學易中天教授精彩講述 「下載次數：2480」
百家講壇先秦諸子百家爭鳴（第六部）01灰色的船票[儒家宗法倫理制度、孔子、君子和小人、韓非子、法家、制度治國][易中天]上傳者：tianhai jixicth@126.com 簡介：百家講壇 先秦諸子百家爭鳴（第六部）01灰色的船票 廈門大學易中天先生精彩講述 「下載次數：1176」
百家講壇：先秦諸子百家爭鳴（第五部）前因后果05：士人的崛起[易中天]上傳者：tianhai jixicth@126.com 簡介：百家講壇 先秦諸子百家爭鳴（第五部）前因后果05士人的崛起 易中天先生主講 「下載次數：2490」
百家講壇：先秦諸子百家爭鳴28_（第五部）前因后果04：命運呼叫轉移[周朝封建宗法禮樂制度、家天下][易中天]上傳者：wuhanyanshuyun xianyun703@126.com 簡介：易中天與時俱進，巧妙運用電影名字解讀諸子百家，很有新意！ 「下載次數：2264」
百家講壇：先秦諸子百家爭鳴26_（第五部）前因后果02：以人為本[孔子敬鬼神而遠之、周禮、殉葬][易中天]上傳者：wuhanyanshuyun xianyun703@126.com 簡介：先秦諸子百家爭鳴26_（第五部）前因后果02：以人為本. 「下載次數：2032」
百家講壇：先秦諸子百家爭鳴(第五部)前因后果03：新文化與新制度[孔子與禮樂文化][易中天]上傳者：wuhanyanshuyun xianyun703@126.com 簡介：我們知道，孔子生前是不得志的。他不得志的原因則是他要恢復周禮周制。而那些執政者沒有一個人贊成�？鬃右S護禮樂制度，那些執政者也沒有一個人感興趣。因此孔子才到處碰壁。禮樂制度不但執政者不贊成，就連墨家、道家和法家也不要禮樂。所以，如果我們以對待禮樂制度和禮樂文化的態度為標準，先秦諸子就可以分為兩大陣營：儒家與非儒家。儒家維護禮樂，非儒家反對禮樂。只不過他們反對的原因不相同，提出的替代方案也不相同。那么這樣一來，儒墨之爭、儒道之爭、儒法之爭這三場爭論，可以歸結為同一個問題，即要不要禮樂制度。這就是先秦諸子爭論的總焦點。禮樂制度是一種什么樣的制度？它為什么會成為儒家和非儒家爭論的焦點呢？
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百家講壇.先秦諸子百家爭鳴（第四部）儒法之爭06：儒法是非(儒家、法家、韓非子)(易中天)上傳者：wuhanyanshuyun xianyun703@126.com 簡介：百家講壇.先秦諸子百家爭鳴（第四部）儒法之爭06：儒法是非，易中天教授以獨特的視角為您精彩講述。 「下載次數：1844」