墨到恰如，如一湖水之靜，投入一子，漣漪似風吹，微微，微微而動，咚的一聲，入水，倏忽復于寂靜。石子來過，水也承受過，卻似什么也沒有發生過。時間靜，空間靜，一片禪玉聲絲，僅此簡，卻妙華萬千。
墨，是黑，是黑中的實體，將墨灑了，是能夠聞得到深深的香的。可它擺在那里，卻是不言不語的素。
我有墨錠許多，墨錠不太可能精致，反而有點粗糙，卻香味濃稠而不膩。我總是隨意地收集著，放著，都有了些日子。有友來拿，也是給的，要的人，當然是知道怎么來用它。然后，能夠看到墨錠在友人的手上，一紙素箋承載著世間里的風霜雪雨，一筆一硯勾勒出春華秋實的喜怒哀樂，但凡是山悲水憫、高山仰止、江海奔流，也已經是物能所值，就已經是最高興的事。
想想，那么小小的一錠，總是要承載太多的故事。
我愛看那墨錠，在水中柔弱地悠著磨，那得是美麗女子的柔荑，才能襯得了墨錠化開的過程。只有這樣的墨，才能勾勒出滿紙煙霞。那可能是古時紅袖添香的情深，可能是煙雨槳聲里的布衣將軍，然后，會試墨，會一揮而就，心中的壯志豪情，繞著鋼鐵的柔，那么純粹地，遠水、煙云、無垠的原野、莽莽蒼山綿延，會在紙上凝成高山流水的琴。看得墨中神韻的，就是此中的子期伯牙，每每彈及一聲來，聲聲是知音。
墨就是這般，實在不能為俗家物，它擺在那里，無言似有聲。
素，是七彩之中所沒有的色，因為它與彩根本不相關似的，那么獨轟轟地凜冽著。百花之色幾乎與它無緣，它太低調，它太安靜，然而它一到花前，卻是逼仄得背后有香綻放出來似的，不帶烈烈地，不帶一點紅塵煙火的味道，卻不可思議地就脫俗出來了，艷壓芳從，出類拔萃。
某一日，閑至無意，恰好午正，日端，窗外的風似乎有時，這也是不打緊的，一杯茶就可以了。取了幅中聽畫，庭院入風，字上有禪，院里有景，此時有人推門，借著風的腳步，樹的影子，和書和畫和文一起問禪。可話音更落，一院的寂靜，似乎正午之時，突然移到月容、滿景之中，還能一片清涼如玉，那一問一答一風一月之中，是時鐘滴答滴答的聲響。
都是最好不過，最好不過。
看那人，一身素衣，一張素臉，書上的墨文，一說，就似乎是身外無物身內無物的感覺。這一切光影的安好，落字的珍珠已是真的入了玉盤之中了，叮-咚-琳-瑯-，也是那樣的清寒著，都是不打緊要的，都一片樸然。那此道之中的人，心已如墨，清涼地安靜著。
你要了解一個人，自可從他的筆墨中看。看他的筆墨里，寫著怎樣的意，意中會是如何的心境、秉性、氣格、情懷，因為這個根本沒有辦法掩飾。
一顆素心也是掩飾不了的，不管是什么樣子的情形，任何的言語都是多慮了。墨的心事，自然簡潔，靜下心來，讀萬物，賞春秋，畫天下，都是一種水到渠成的作派，是那種本來的自生。
墨的篤情，千萬不要加多個修飾，一加了，就象佛家的謁語：不可說，不可說，一說就是錯！
素，只是一個普通、平凡的字眼。但，當素附在身上，卻突然地光鮮出了味道來。素，該是一個男子品著茶時平平的眼神，是月華時節仰天星相的睿儒笑臉，是清輝之下淋潑筆墨的慈悲心腸，是和世間萬物都融在了云水禪心的意境中的人。
而說話之中的這個人，繁華之后的那種恬淡，無端地讓人心生了相惜，他于獨自之中幽香卻輕易讓了世人認同。他一懷素心就在阡陌之中靜謐地執著，不染塵埃之中，別具一格的染得清涼，透明，這是對世間無尚中庸的追求。
與素相反的，當然是香艷。人們喜歡百花開也是理所當然，沒有人會為素而停留。素，不沉淀是不可能看得到那種優雅和不爭的，素就是那么的平和。平和得積極和自信，不是那種相知的人，看不出來的樣子。想起一個詞來：“泰山崩于前而面不改色”。
這定然的素的人。
再者山水之中那種自然的色，就是素色。畫山水，錦繡山河入幅尺，幕里氣象化榭閣。一幅黑白相生的畫，其它諸如構圖、別的色彩的裝修、意象、具象等等，不過是為了墨的中心，圍了它在表白。
偶爾時候，是想心中的桃源的。如若挑一竹燈，一明一滅一尺間，幾點字，幾點墨，就是整個人生。這世間的安好，其實有時無關斑斕。似此墨，墨中化為尺犢，其實在這里在那里就都是一樣了。
此時再拿墨錠出來，由不禁也找硯來試，硯上一點塵，拂拭凈了，開始。
2014.03.06黎樂于素言軒
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