天壇公園作為皇家的祭天園林，以古樸的壇廟建筑群和眾多的參天古柏構成了獨特的園林風貌，然而園內一種植被的蔓延開放也成為這里盛大的觀賞景觀——這就是二月蘭。每年的4月份當萬物復蘇、花蕾蓄勢待發之時，二月蘭以它宏大的氣勢搶奪先機，以鋪天蓋地之勢彌漫在公園各處的林間草地。
春季的天壇公園到處洋溢著生氣勃發的氣息，不經意間二月蘭已驟然開放，為綠色的園林平添了多彩的韻律，一陣暗香襲來沁人心脾，這香氣雜在暖暖的春風中，愈顯得清新、迷離，喚起我對春的脈脈情懷。二月蘭作為一種平凡的野生植物，在我國大部分地區都可見到，但這里的二月蘭卻另有一番情韻，是公園所獨有特色景觀。園內現存三千多棵的古柏，而二月蘭就盛開在這郁郁蔥蔥的古柏林海中，相映成輝蔚為壯觀，來到這里的游客都會被這恢弘的氣勢所震撼。那藍紫色的花瓣簇擁在一起猶如涌動的海洋泛起陣陣波瀾，與歷經滄桑的百年檜柏匯合一起構成一幅古樸絢麗的油彩畫面，蓬勃稚嫩的二月蘭匍匐在森森古柏間，仰視著古老的生命似有歲月穿越之感。在西北外壇林間成片的二月蘭尤為壯觀，是園內面積最大觀賞地，不時有游客駐足拍照。而在祈年殿圍墻外盛開的二月蘭卻另具古韻風貌，二月蘭花海在紅墻綠瓦古建筑群的輝映下盡顯肅穆幽深的韻味，古樸的神壇廟宇與自然景觀的.巧妙融合，不由感嘆歲月的無情和對大自然恒久生命力的敬畏和崇敬。
我在對二月蘭贊嘆之余，想這單薄的二月蘭不過是普通平凡的野花之一，顯然不能與那些名目繁多的名貴花卉相比，公園內就有月季園、牡丹園、丁香幽徑、海棠大道等。但細想二月蘭的獨特魅力在于以眾多浩大而取勝，它以恢弘的氣勢贏得人們的青睞。這種氣勢是在觀賞花卉時所感受不到的，人們經常用高貴、典雅、嫵媚、圣潔等詞匯來形容那些花朵，二月蘭雖弱小，但具有適應力強、無需刻意栽培的生存能力，它頑強的生命力造就了其旺盛非凡的氣勢。雖然柔弱的個體渺小微不足道不足以顯現優勢，但當它們簇擁在一起合力相擁定會顯現出博大堅固的群體力量，這種龐大氣場令人神清氣爽，不免陶醉其中，禁不住屢屢幽香的誘惑，身在其中迷失自我。
微風從極目的林間草地吹來，飄過一曲清雅的琴曲，為這古老靜謐的園林營造出幽深肅穆的氣氛。不遠處灰色的圍墻和琉璃的廟宇隱沒在松柏林間，皇家殿堂的威嚴依在，但已物是人非風光不現，昔日的輝煌已化為過眼云煙，只有這歷經數百年的松柏依然蒼翠挺拔，見證往昔的榮辱興衰，宇宙萬物依舊按其規律循環往復，個體生命終究會淹沒在時空的永恒和人生的虛無中。“前不見古人，后不見來者”，人生苦短。古往今來，人們總想著在有限的生命中尋求永恒的歸宿。享受生活、活出自我似乎成為當今生活信條，我們無時不被生活的洪流裹挾著踉蹌前行，唯恐跟不上時代的腳步。這個時代賦予了我們張揚個性的際遇，那曾經理性至上不可一世主宰世界的狂妄已成為傳說，人們突然發現生活正以各種姿態撲面而來，奢侈物質的追求使我們永無止境而樂此不疲，光怪陸離的生活使人們找到了自我滿足欲望的空間，活出自我已成為人們的生存共識。我們仿佛已擺脫了千人一面的意識模式，殊不知又陷入了新一輪漩渦之中。正如海德格爾所認為，當“自我”喊得震天響的時候，它恰恰不是它自己，而是“常人”“大家”。人始終以一種征服者的姿態面對世界，需要群體的依托，以提升自我的個體價值，但那難以擺脫的從眾心理潛移默化地牽扯著你，真正做到超越自我那是人一生的追求和向往，精神世界是虛妄的，生活才是實在的，人們已越來越實際，享受生活的給予。在凡庸的生活中，如果你能夠靜下心來去感悟大自然和諧之美和神圣之感，使心靈與自然相通契合，會體會到“生無所息”所賦予的涵義，此時你可能被路邊的一株二月蘭所吸引，它雖勢單力薄，但羸弱的莖葉中蘊含著淡雅靈動的氣韻，淡藍淡紫色的花瓣超然脫俗、脫穎而出恬靜而淡泊，體現出它個體的自我價值，但也許這正是常被我們所忽視的。
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