在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免的會接觸到散文吧?狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？以下是小編精心整理的優秀散文善是人的本性，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不管是抱怨的人，還是滿足的人，抑或正在努力拼搏的人，每個人都在人生中不停地尋找著適合自己的生存方式。雖然不是人人都能有幸找到這種契合的生活方式，但內心深處，每個人都想做一個人見人愛的天使，每個人的心在原初，都是善良向上的。
古人云：一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。聽過一個故事，說一個逃犯在逃亡過程中，遇到一個善良的女孩，對他并不設防，結果逃犯良心發現，并未傷害這個無辜的女孩，而是選擇了被捕。良知與道義的泯滅，是有前提的。每個人在最初的時候，都想成為一個優秀的令他人滿意的人，每個人的骨子里都想有成就而不是被人看低。
對于向日葵，我一直有好感，因為它永遠有自己的人生方向，再怎樣逆境也不會變節易志。這是向日葵的精神，也是值得人類學習的品德。人因為逆境有時會改變自己的操守，向日葵卻不，無論風吹雨打，無論環境怎樣惡劣，它都勇往直前地生長著，向著太陽的方向，那種堅定，是英雄不可移志的執著，是人類欽佩的.固執。
從善如流是人生的是最美寫照。我相信，太陽會笑，月亮星星會笑，一朵花會笑，一座山也會笑。所有的生命和人一樣，都是有感情的。我相信善能戰勝惡，相信光明能戰勝黑暗。就如同我從來都相信，這個世界的風和日麗多過風霜雪雨。還有，我們的愛，是歲月中彼此溫暖的守護。
就像一朵花為了美麗的綻放而傾盡畢生精力那樣，就像一朵云為了落而成雨無怨無悔那樣，就像一個人為了追求愛情而甘愿粉身碎骨那樣，一個人的善，帶著與生俱來的不可阻擋性，悄然于光陰的洪流中，由懵懂到成熟，抑或從滋生到泯滅，這種不可預知性，讓夢成為善惡未卜的懸念。
譬如說胡適吧，有人說他當年是為了名利二字，才不與江冬秀離婚的，有人說他當年是怕了江氏把他的兩個兒子殺了，與不與其離婚的。在我看來，胡適的本意里，就是善在主使他的行為，讓他循著人的本性走，以正直壓下愛情的欲望，以一個人的幸福成全家人的幸福。這種成全的本質，除了“善”更有什么可以取代？
欲無止境的人生，追求本身沒有錯。錯在我們為了追求而放棄了許多生而為人不應喪失的操守。我們為了求得小我的一時快樂而犧牲了許多人的快樂，為了得到一件心儀的事情或人而傷害多人。人生的悲喜，同樣具有多面性。如同一個人的正面與側面，正面只有一個，側面有無數個。這種人生無意有意的選擇，實際上就是一個人用自己行為詮釋的的拓展空間。
“大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。”這是陀思妥耶夫基說的話。與周易中的一句話，有異曲同工之妙：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
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