似乎已許久未動筆了，往日的情致也隨著工作的繁忙而漸漸消失。獨處異地，內心有太多的孤獨與落寞。也許只有在春節歸家之時，才可以重溫多年之前兒時在家的那一份歸屬感。
“父母在，不遠游,游必有方！”故土禮儀崇尚孝道，憶及往日時光，回家的次數越來越少，似乎家的溫暖家的感覺也離我愈來愈遠。隨著時光的流逝，歲月的變遷，不知道從什么時候開始，早已習慣了一個人的獨處。可是我真的希望能夠遇到一個真正知我懂我之人，可以與她執子之手，與子偕老。
“賭書消得潑茶香”，那是一種多么讓人向往的情遇��！有人說我太過消極，整天渾渾噩噩，毫無進取之心。只是在兵藏府庫，馬入華山的年代，我又能做些什么呢？也許他們這般說我是對的，人生在世，終究還是要做些事情的。至少也應該將自己的工作做好，畢竟此刻我之生活起居所需費用卻是皆由工作而得。我沒有任何理由去抱怨去埋怨其他，我唯一的責任且能做的就是將工作做好，對得起自己身上的那一份責任與擔當。
不久前曾看到一段視頻，依稀記得講得是一位五十多歲的裝卸工每到工作空閑之時，便隨地趴在工地上練習書法。一連數年，寒暑不斷，皆是如此。由此憶及我此刻之境遇，實在讓我感到汗顏。即便是現在的工作太多太累，我也應該有一顆樂觀、積極、向上的心。也許生活不止眼前的茍且，真的還有詩和遠方。
有的時候，我在想即便工作再苦再累，我也不應該，我也沒有任何理由、任何責任去放棄心中的那個理想。我真的覺得以我之能力，十年之內我所寫之書之中必有一本書可以名揚天下。而以我此刻之家庭背景、人脈關系，十年之內絕難在仕途上有一席之地，更別提曾經滿懷希望所謂的那一番作為。
這也是我如今為何累心勞體之所在。有人說失敗輸給的不是成功，而是堅持！我想這句話說得也是對的。正所謂行百里者半九十，真正堅持到底，笑到最后的能有幾人，但笑到最后的又往往才是最有成就之人。
春節歸家的幾日里，除了幫父親劈柴之外，閑暇之時一直在讀王陽明全集。先前便知他是繼孔子之后，又一位立德、立功、立言三不朽的圣人。由他所宣揚的`心學，我也只是知道一點皮毛而已。近來拜讀其大作，方知心學之博大精深。陽明先生所言心外無物，既非道之無為亦非佛家因果循環。龍場悟道，若非他經歷少年求學之艱難，浮沉宦海之曲折，又怎會成就其心學之廣泛傳播，同時也成就了儒家學說的最后一個輝煌。
人生志向，因人而異。只是大多數人皆以名利為重，報國疏少，甚至以張載之橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”為儒家讀書人之最高理想，但王陽明先生卻以“為圣賢”作為生平最高志向。如此抱負，當真是讓人難以理解，更是讓人難以置信。由此可見，他不愧是一代圣賢大哲。
“世以不得第為恥，吾一補得第動心為恥�！毙耐鉄o物，王陽明主張心狹為禍之根，心曠為福之門。正所謂世間萬物，因為虛空而含納包容。所謂心空，也就是指內心無外物羈絆。修養內心的最高境界，便是將心騰空，如此才能真正做到包容萬物。
從內心深處擺脫周遭的羈絆，進入心無旁騖的至高境界，就是踏上了心靈解脫之路，內心感受道德萬物便會遠遠超過自己視線范圍之內的一切。此時的內心，呈現的是一種空無的狀態，也就是王陽明所說的空明之心。
空，才能容萬物。即便是人與人之間的交往，也需要給彼此一定的空間，才能暢所欲言。和平相處與其用金錢、權力、名譽、地位將內心滿滿的填充，何不索性全部放下，將心騰空，獲得心靈的自由和解脫呢？
因此，普通人若能學會拋開雜念，是內心純凈空明，即便才能有高下之分，也同樣可以成為圣人。格物、致知、正心、修身、齊家、治國、平天下，以陽明先生之高義，煉心修身才是人安身立命，做事業之根本。
修心養德，遠害尚儉，從而求得身心的平衡，過一種和諧從容的生活，真正提升自己，在平凡中尋求偉大，于絕望中找尋希望。當事不迷，處亂不驚，終達圣人之境界，才是我輩真正深刻體會，并用一生實踐的精神所在。
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