導讀：散文是語言藝術文學體裁的典范，具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。下面小編為大家帶來適合朗讀的山水散文，希望能幫助到大家。
篇一：山水畫情
秋云盡散，纏綿的雨終于停下旖旎的舞步，風，也從婆娑的枝頭優雅離去。推開窗扉，一縷陽光直射屋角，那一刻，突然感覺心情好的時候，無花的世界也一樣的美麗。不遠處一排風景樹，目測，不知是來自唐朝的王摩詰筆下，還是從孟浩然清秀雋永的山水詩里走出？只是，它挺拔的身姿依然張揚著個性，默默佇立成排，無聲勝有聲的獨顯靜美。
人閑生是非，心閑易回憶。想來心情是個古怪天氣，假如明月的刀不再切割夜的輾轉，煙雨的情懷不再潮濕太陽的眷戀，天高云也會淡。情感的世界，人們學會了等待，等待什么呢？當然不是日子好了，白發多了，收獲了什么新歡，或是重燃了黃州寒食的冷灶濕葦，而是學會了珍惜，甚至學會了偏執一隅的享受山水的情懷，懂得了蝸居的寧靜與棲息的溫暖。
可不可以讓眼睛成為雁羽梳理過的天空，不再有烏云的痕跡。如果轉身叫做華麗，那亙古的天與地怎么會有距離？如果一路向北，可以找到夢的牽引，世界又為何徒添那么多嘆息？
俗語：少年看花，中年看云，晚年看霞。霧里看花，是一種意境，朦朧、婉約，影影綽綽，如果說距離的美能夠久遠，那源自心靈的愛戀，才是你三生石上供奉的牌位。看花，花有不同的格調，不同的色彩，不同的花語。曇花太急促；櫻花很容易招惹眼淚；小野花襯在半畝方塘，時常嗟嘆她的湮沒；蓮花兀自修持，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，又徒生了錯失紅粉的沉寂。如若將花比擬女子，三毛不是牡丹，張愛玲不是郁金香，陸小曼不是殘花，林徽因不是雪蓮。我狹隘的意識里一直偏執的認為，花是遷徙的，動態開著，由海上，陌上，一直開到鏡中，開到畫軸里覆滿塵埃，零落了四月的天，然后定格在咬著瘦竹的紫毫，芬芳在雪壓紅梅的'枝頭，在老照片里，在黑白的高傲里，面向萬千讀者，展示曠世稀有的氣質，從而削減紛擾紅塵的絲絲薄涼。
往事總是很美，回憶總能勾起一些念想。想起初識時說好的老了之后一起去看夕陽，想起那條千里同行的山水路，原來只走了風雪一程，還未見花開嫣然就凋落成泥了。煙花易冷，過于悲觀的情感會使人愚鈍，愚鈍到血液的流速也會日漸潺湲，多少人服食“青囊散”、“麻沸散”，沉溺在席慕容的一曲詠嘆調里里麻醉自己，或者感傷黛玉葬花“質本潔來又潔去”的一聲聲喟嘆之中，模糊了青春的鮮妍，然后變戲法的捏一些泥人、蠟人、面人，捏出些嬉皮士的情節抑或章節，任由命運來導演一出出悲歡離合。
山水畫情，畫一幅張愛玲的《傾城之戀》，一顧傾人城，再顧傾人國，自有一種花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁的情致與幽香……
篇二：山水情懷
早聽聞有句：“黃山歸來不看山，洞庭歸來不看水”的美譽。只是，我沒親臨黃山，寫不出黃山的巍峨險峻，我也沒去過洞庭，畫不出洞庭湖水的神奇秀美。可骨子里，對山水一直是喜歡的，心靈深處，對山水也是崇拜敬畏的。所以，山水就像我久違的情人，時常都會在我的夢中縈回。
孔子曰：“仁者樂山，智者樂水。”蜿蜒起伏的青山綠水、小橋輕舟、青煙裊裊，云霧朦朧，一旦思想蕩漾在那樣的時空里，空靈的記憶像被清晨的霧靄洗過，一幅淺綠的山水畫緩緩在腦海里鋪展開來，沿著思緒的隧道，靈魂走進那青的山，綠的水，那些鮮艷的顏色，那些鮮活的生靈，那些有生命的花草，那些流淌的水紋，那些平凡樸素的場景，那些鄉野的自然風情，不禁讓人神清氣爽，流連忘返。那一刻，仿佛，人已經穿越了時空，心已經在山水間騰飛。
大自然賦予了山的肅穆和莊嚴，賦予了水的靈性和飄逸。即使是逐風暴雨，抑或是冰天雪地，山水依然風骨仙姿的頑強生存，生生不息。山水間有無數這樣激情的瞬間，又有著多少這樣壯美的時刻？
人生路途，常常在思考，在輪回的季節里，我是否真的能夠擁有大山的情懷？面對一些真實，視而不見？在流逝的時光里，我是否能保持水一樣的心境？面對一些喧嘩，聞而不聽？
有時，又靜靜的想，我如何能擁有這山的博大，與日光親近，與月色相融，不問世事的繁雜和紛憂；有時，我靜靜的思，我如何能擁有這水的柔情，可以如泉水一樣歡快馨怡，又可以如湖水一樣平靜悠然，不為瑣事的憂煩所困所悲。
山水哺育了無數生命，又承受了多少歲月滄桑？感動于山的博大，心襟坦蕩，浮躁漂移；感知于水的靈性，靈魂升華，浮華不再。山的奇偉，水的纏綿，把心的夢想，勾勒成山水的顏色，點綴成生命記憶的色彩。
此時，多想遠離塵囂，追尋山水，縱情山水，沉醉山水，把一縷心香，揖首送給大自然。展開裊裊心香的翅膀，沉溺玄妙的幻覺里，時而如沙，凝聚成干凈的一粒，成為崇山峻嶺的一分子；時而如水，溫潤成清澈的一滴，融入干凈純藍的海子；時而如魚，搖首擺尾游走大海深水，游弋成海底的一枚化石；時而如草，和著風聲，葳蕤一曲生命絕響。
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