人的一生會有許多選擇，它可能是利益所驅(qū)使，因人云亦云而生，但唯有心靈的選擇才是無悔的選擇。
相信心靈的選擇，陶淵明高唱“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”；相信心靈的選擇，文天祥寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；相信心靈的選擇，林則徐吶喊“開眼看世界”。
他們都相信心靈的選擇，縱然困難重重，不得善終，但他們的心不變，心靈的選擇不變。
堅持心靈的選擇，堂?吉訶德走上了世人認(rèn)為荒唐可笑的騎士之路：堅持心靈的選擇，戴著紅帽，穿著風(fēng)衣的考爾菲德堅守著自己的麥田；堅持心靈的選擇，簡?愛用冷靜筑造了幸福。用真誠收獲了她與愛德華的愛情。他們都堅持自己心靈的選擇，跟隨著心靈的導(dǎo)向，堅信那邊灑滿了陽光。
心靈的選擇，是李白“仰天大笑出門去。我輩豈是蓬蒿人”的狂妄，是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的`自信，是“烹羊宰牛且為樂。會須一飲三百杯”的豪邁。“舉杯邀明月，對影成三人”，“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。把“酒”常掛在嘴邊的李太白飄逸灑脫，放蕩不羈。縱使最后謫仙被貶，死于河中。也因酒。但他無怨無悔，因為酒與詩是他心靈的選擇。他的心靈告訴他，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是他傾盡一世的選擇。心靈的選擇是杜工部“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的喜悅，是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的凄涼，是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的深沉悲傷。彼時的少陵野老似乎不似當(dāng)年的年輕氣盛，飽經(jīng)滄桑的兩頰上是盈滿無盡淚水的眼眸。他的心靈無時無刻不提醒著他，“安得廣廈千萬問，大庇天下寒士俱歡顏”是他畢生的使命。
有人說：“木秀于林，風(fēng)必摧之：堆出于岸，流必湍之。”這似乎已成為明哲保身之人屢試不爽的借口。然而真正聽從心靈導(dǎo)向的人又豈會在意。馬寅初為《人口論》罹禍，以八十歲的高齡為真理辯護(hù)。伽利略又聾又瞎，在尖銳的苦痛和人間的輕視中掙扎。他的心靈是澄凈的，他高呼：“但是地球在轉(zhuǎn)動呀！”
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