關漢卿，元代雜劇作家。名不詳，號已齋，一作一齋。大都（今北京市）人。關于他的籍貫，還有祁州（今河北省安國縣）伍仁村（乾隆《祁州志》卷八）、解州（今山西省運城縣）（《元史類編》卷三十六）等幾種不同的說法。以下是為大家分享的《大德歌·秋》賞析，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽！
大德歌·秋
元代：關漢卿
風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶睡不著。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉。
譯文
寒風飄飄，冷雨瀟瀟，就是那能睡的陳摶也睡不著。說不完的煩惱和愁苦傷透了心懷，傷心的淚水撲簌簌地像斷線珍珠飛拋。秋蟬煩噪罷了蟋蟀又叫，漸漸瀝瀝的細雨輕打著芭蕉。
注釋
便做：就算，即使。陳摶（tuán）：五代宋初著名道士，字圖南，自號扶搖子，宋太宗賜名“希夷先生”，曾修道于華山，常一睡百天不醒。這句是說思人心切，即使做了陳摶也難以入睡。撲簌簌：流淚的樣子。蛩：蟋蟀，又名促織。這句是說：白天秋蟬不斷地鳴叫剛罷，蟋蟀接著在夜間又叫個不停。淅零零：形容雨聲。
賞析
這首小令描寫的少婦的煩惱，是因為“人未歸”而引發的，故“懊惱傷懷抱”便成為此曲表現的重點。此曲起頭三句寫風、寫雨、寫長夜不眠，由景入情，直入懷抱。“風飄飄，雨瀟瀟”，是說風雨交加，突然而至，聲勢咄咄逼人。這開頭兩句就給脆弱的少婦帶來很大壓力。“飄飄”“瀟瀟”雙聲疊韻，音響悠長，倍增空寂之情。女主人公心緒不寧，夜難成寐，所以第三句就說“便做陳摶睡不著”。這是借五代時在華山修道的陳摶老祖的故事，極言少婦被哀思愁緒煎熬著，即使做了陳摶，也難以入睡。憂思如此之深，終至煩惱、悔恨、傷心、落淚。所以四、五句又寫道：“懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。”這是女主人公的愁苦情狀。“撲簌簌淚點拋”是對這位女主人公的悲涼心境的具體展現，并在準確地捕捉這一典型細節以后留下空間，讓讀者想像補充，其閨房幽情在充實中越發空靈。如果說在《大德歌·春》、《大德歌·夏》兩支小令里，尚局限于由于憂思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的`話，那么在《大德歌·秋》這支小令里，她的憂思就勢如潮涌，終于沖決感情的堤壩，傷心的淚水滾滾而下了。不言而喻，“撲簌簌淚點拋”，就是對這位女主人公的悲涼心境的具體展現。最后二句“秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉”繼續寫景，景語皆情語，蟬噪蛩鳴，雨打芭蕉。這些外界景物強烈地襯托出女主人公的孤獨、寂寞和難以言喻的久別之苦，進一步凸現女主人公愁苦的心境。此時此刻，窗內：枕冷衾寒，形單影只；窗外：秋蟬寒蛩，輪番聒噪。這一切都融化在一起，物我不分，從而使女主人公的離思之苦得到了充分的表現。大有“梧桐聲，，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子·玉爐香》）的境界。
此曲從秋景寫起，又以秋景作結，中間由物及人，又由人及物，情景相生，交織成篇，加強了人物形象的真實感，大大提高了藝術感染力。
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