元曲鑒賞四注意

2022-10-21 曲

　　元曲與唐詩、宋詞并稱，一般兼指雜劇和散曲，是高考古代詩歌鑒賞的內容之一。把握元曲與詩、詞的區別將有助于提高鑒賞能力和準確答題。下面是小編為大家整理的元曲鑒賞四注意，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一、元曲知識

　　散曲包含小令和套數兩種體式。小令不同于詞，體制短小，通常只是一支獨立的曲子(少數包含二三支曲子)，又叫葉兒。套數又稱“套曲”、“散套”、“大令”，則是取同一宮調的若干曲牌組合的套曲，一韻到底，其表情達意的含容量較單只小令為大。曲因是配合音樂的長短調，不論散曲或戲曲，其曲子前一般都標明宮調和曲牌名，且每種曲牌都屬于一定的宮調，有的也有標題，如《越調天凈沙秋思》，“越調”是曲調名，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是標題。

　　二、語言風格

　　過去有“詩莊詞媚曲俗”之說，傳統的抒情文學詩、詞的語言以典雅為尚，講究莊雅工整，一般是排斥通俗的。散曲的語言雖也不乏典雅的一面，但從總體傾向來看，卻是以俗為美，選詞造句要盡量口語化，允許甚至提倡方言土語、俚俗語言入曲。因而，散曲的語言明顯地具有口語化、散文化的特點。曲詞淺顯明白、平實直率、淳樸質樸，藝術風格屬本色派(豪放)，代表作家如元好問、姚燧、關漢卿等;曲作文采華美、辭藻綺麗、清俊典雅，藝術風格屬文采派(清麗)，代表作家如白樸、馬致遠、王實甫等。如2007年浙江卷就考查了詩、詞、曲在語言風格上的區別：

　　閱讀下面三篇作品，然后回答問題。

　　烏衣巷(唐)劉禹錫

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　人月圓(金)吳激①

　　南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家?恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

　　〔中呂〕山坡羊燕子(元)趙善慶

　　來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些;亡，都盡說。

　　〔注〕①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一次宴會上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的`樣子。

　　(2)請簡要賞析這三篇作品的表現手法及語言特色。

　　參考答案：(2)①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句，抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以議論作結，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風味。

　　三、特殊對仗

　　曲的對仗要求比較自由，可平仄相對，也可平聲相對，即平聲對平聲，仄聲對仄聲。散曲對式名目有扇面對、鼎足對、重疊對、救尾對、合璧對、連璧對、連珠對、鸞鳳和鳴對、疊句、疊字等多種形式。常見的有隔句對，即隔句相對，第一句對第三句，第二句對第四對，也叫扇面對。鼎足對，即三個句子互為對仗，如鼎之三足并立，故以鼎足對名之。如2005年湖北卷：

　　元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。

　　《漢宮秋》第三折〔梅花酒〕

　　呀!俺向著這迥野悲涼，草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他他他，傷心辭漢主;我我我，攜手上河梁。他部從入窮荒，我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻;過宮墻，繞回廊;繞回廊，近椒房;近椒房，月昏黃;月昏黃，夜生涼;夜生涼，泣寒螀①;泣寒螀，綠紗窗;綠紗窗，不思量!

　　注：①寒螀：寒蟬。

　　(2)這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試簡析它們各有怎樣的藝術效果。

　　一般說來，對仗顯示語言的對稱美，如“人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧”是鼎足對;“他他他，傷心辭漢主;我我我，攜手上河梁”是合璧對(兩句之間構成對仗，取珠聯璧合之意)。頂真具有回環跌宕的韻律，“返咸陽，過宮墻;過宮墻，繞回廊……”。本曲詞中對仗將意境與韻律結合起來，頂真表現了漢文帝離恨未已、相思又繼的愁情，據此，可得出本題的答案：對仗顯示了語言的對稱美，達到了意境美和韻律美的完美結合;頂真具有回環跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。

　　四、襯字使用

　　散曲與詩詞相比，可以加襯字，甚或加增句。所謂襯字，指的是在曲律規定必須的字數之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制。加襯字既可以保持曲調的腔格，又使語言更加生動活潑，使創作者不受平仄格律的限制而有更大的自由。《南呂一支花不伏老》是關漢卿的自述，其【黃鐘尾】唱道：“我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響鐺鐺一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷斫不下解不開頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會吟詩，會篆籀;會彈絲，會品竹;我也會唱鷓鴣，舞垂手;會打圍，會蹴踘;會圍棋，會雙陸。

　　你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路兒上走!”按正格要求頭兩句都是七個字，分別應是“我是一粒銅豌豆”(實際是23個字)，“鉆入千層錦套頭”(實際是30個字)。由于大量襯字的加入，顯得豪放潑辣，就把關漢卿那堅決不服老的態度，抒發得淋漓盡致。

　　按【黃鐘尾】的正格要求，全曲共三句，最后一句也應是七字句，即“不向煙花路上走”，其余全是增句(有三、四、五、六字句，每一小節一垛，既參差又整齊)。襯字與正字的相互配合，增句的長短不一，自由變化，不僅讀來令人回腸蕩氣，瑯瑯上口，增強了語言的靈活性、通俗性，還突破了詩詞僵化了的定格，解決了詩詞的固定調格與語言要生動活潑之間的矛盾。

　　拓展：

　　古詩簡介

　　元曲是盛行于元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和套數兩種。

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